陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下面句中划线词的意义。
(1)山不在高,有仙则名 (2)谈笑有鸿儒
(3)可以调素琴,阅金经 (4)无丝竹之乱耳
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
4. “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,死于安乐。
1.《生于忧患,死于安乐》选自《 》。
2.解释选文中加点的词。(2分)
(1)举: (2)任 :
3.下列句子划分节奏有误的一项是( )
A.舜/发于/畎亩之中 B.曾益/其所不能
C.征于色/发于声/而后喻 D.入/则无法家/拂士
4.请用现代汉语翻译句子。
(1)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。 译文:
(2)然后知生于忧患,死于安乐。 译文:
5.概括选文第一段的大意。
答:
6.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?
答:
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (选自《论语》)
注:①回:即颜回,孔子的弟子。②疏:粗粮。③肱:胳膊。
1下面哪一组句子中加点词的用法相同? (▲)
2.用现代汉语说说下面句子的意思。
①人不堪其忧,回也不改其乐。
②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?
4.通过阅读甲乙两文,可以看出孔子和刘禹锡相同的人生态度是什么?
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。
1、下列句子节奏划分正确的一项是 ( )
A.军中/闻将军令,不闻/天子之诏 B.壁门/士吏谓从/属车骑曰
C.介胄之士/不拜,请以军/礼见 D.其将/固可袭而/虏也
2、下列句子中加点词语的用法和意义相同的一项是 ( )
A.以备胡 请以军礼见
B.天子先驱至,不得入 至于亚夫,可得而犯邪
C.乃以宗正刘礼为将军 亚夫乃传言开壁门
D.不闻天子之诏 上乃使使持节诏将军
3、把下列句子译成现代汉语
①壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”
②其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!
4、以下各组句子中,全部直接表明周亚夫从严治军的一组是 ( )
①军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩 ②天子先驱至,不得入
③军中闻将军令,不闻天子之诏 ④于是天子乃按辔徐行
⑤介胄之士不拜,请以军礼见 ⑥曩者霸上、棘门军,若儿戏耳
A. ①③⑤ B. ① ② ⑥ C. ③④⑥ D. ②④⑤
5、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.汉文帝六年,为防备匈奴大举入侵,朝廷任命刘礼、徐厉、周亚夫等人为将军,分别在霸上、棘门和细柳等地驻守。
B.汉文帝亲自到各地军营慰劳军队,在霸上、棘门非常顺利,但在周亚夫的驻地却遇到阻碍,迟迟不能进入细柳军营。
C.汉文帝深明大义,严守军纪,拉着马缰绳缓缓步行,手扶车前横木,神色庄重,对军容严整的将士表达诚挚的敬意。
D.本文运用对比手法和典型的细节描写,不仅表现了周亚夫从严治军的优秀品质,还表现了汉文帝圣明大度的天子风范。
阅读《木兰诗》,根据要求回答问题
唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
1、对这选文的理解分析不正确的一项是( )
A、从军缘由,辞官还乡详写,而对征战的艰辛,生活的寒苦,便几笔带过。
B、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”句话应用的"互文"的手法.。
C、“策勋十二转,赏赐百千强”正面描写木兰战功赫赫。
D、“万里赴戎机”指远行万里,投身战事。戎机,指战事。
2、一千多年来,木兰的形象一直深受人们喜爱,原因是什么?
阅读《送东阳马生序》
[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。
⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。
1、解释划线词的意思。
(1)或遇其叱咄 ( ) (2)援疑质理 ( )
(3)今人可不勉乎 ( ) (4)若既不出户( )
2、下列句子中加点的词意思和用法相同的一组是( )
A. 既加冠 若既不出户
B.益慕圣贤之道 虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
D.不幸而在穷僻之域 则习染而不自觉
3、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)人之为学,不日进则日退。
4、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?
木兰诗 (节选)
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
1.解释句中加下划线的词语。
(1)关山度若飞( ) (2)朔气传金柝( )
(3)愿驰千里足( ) (4)木兰不用尚书郎( )
2.翻译下列句子
(1)万里赴戎机,关山度若飞。
(2)将军百战死,壮士十年归。
3.选文画线部分简略地描写了战争过程,联系全诗,说说作者为什么略写战争
4.“策勋十二转,赏赐百千强”运用了什么描写方法?有怎样的作用?
5.“将军百战死,壮士十年归”运用了互文的修辞手法。在汉语中,许多成语也用了互文的修辞手法,如“五颜六色”“南征北战”等,请你再举出两个用了互文手法的成语
阅读《卖油翁》全文,回答下列问题。
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1.《卖油翁》选自 ,作者是___(朝代)的_______。
2.解释下面句中加点词。
① 有卖油翁释担而立( ) ② 睨之,久而不去( )
③ 但微颔之 ( ) ④ 以钱覆其口 ( )
3翻译下面的句子。
① 康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”
② 康肃笑而遣之。
4.本文通过陈尧咨善射、卖油翁酌油入葫芦告诉我们____ 的道理。(填一成语)
诗文欣赏站
阅读下面文言文
【甲】 山不在高,有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 《陋室铭》
【乙】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 《爱莲说》
1.解释下列加点的字。
(1)谈笑有鸿儒( ) (2)无案牍之劳形( )
(3)陶后鲜有闻( ) (4)宜乎众矣 ( )
2.翻译文中划线句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3.甲文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的志向或情操?
4.乙文中描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊世人爱牡丹?这样写有什么作用?
。
阅读课外文言文
楚人谓虎为老虫,姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲,以事至娄东,宿邮馆①,灭烛就寝,忽碗碟砉然②有声。余问故,阍③童答曰:“老虫”。 余楚人也,不胜惊错,曰:“城中安得有此兽?”童曰:“非他兽,鼠也。”余曰:“鼠何名老虫?”童谓吴俗相传尔耳。 嗟乎!鼠冒老虫之名,至使余惊错欲走,徐而思之,良④足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不 寡矣。
——(节选自《雪涛小说》)
【注释】①邮馆:驿站旅馆。②砉(huā)然:象声词。③阍(hūn):守门的人。④良:很。
1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①余官长洲,以事至娄东,宿邮馆。
②余曰:“鼠何名老虫?”
2“余惊错欲走”是的原因是 ,作者通过这个故事讽刺了 。(用自己的话回答)
阅读《核舟记》
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
1下面加点字用法相同的一组 ( )
A.佛印绝类弥勒 哀转久绝《三峡》 B. 高可二黍许 珠可历历数也
C.启窗而观 而计其长曾不盈寸 D.中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡
2.有人认为将核舟记第二段中的“闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之”改成“闭之,则左右刻着苏轼的诗句,十六个字,石青糁之”更为简洁,你认为这样改好不好?为什么?
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫,志想象由吾心也。吾于何逃声哉?”
1、解释下列加点的词语。
①伯牙善鼓琴 ②卒逢暴雨
③钟子期辄穷其趣 ④吾于何逃声哉
2、翻译下列句子
吾于何逃声哉?
译文:
(甲)爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎!
(乙)木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)出郭相扶将 ( ) (2)对镜帖花黄( )
(3)少习骑( ) (4)市鞍马( )
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)同行十二年,不知木兰是女郎!
(2)男子可为之事女子未必不可为。
3.用一句话概括甲文的段意
4、品味甲文“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的表达作用。
5、文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨,在《木兰诗》中相类的句子是:
赵简子①之子,长日伯鲁,幼日无恤②。将置后③,不知所立。乃书训诫之词于二简④,以授二子,日:“谨识之。”三年而问之伯鲁不能举其词问其简已失之矣。问无恤,诵其词甚习固。问其简,出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤,立以为后,是为赵襄子,而果昌赵。
(选自《资治通鉴·周纪一》)
【注释】①赵简子:春秋后期著名的政治家。②长日伯鲁,幼日无恤:大儿子叫伯鲁,小儿子叫无恤。③置后:选立继承人。 ④二简:两片竹简。
1.下面加点词解释错误的一项是( )
A.谨识之 识:记住 B.已失之矣 失:丢失
C.伯鲁不能举其词 举:说出 D.而果昌赵 昌:昌盛
2.对文中划线句断句,正确的一项是( )
A.三年而问之伯鲁∕不能举其词∕问其简∕已失之矣
B.三年而问之∕伯鲁不能举其词∕问其简∕已失之矣
C.三年而问之∕伯鲁不能举其词∕问其∕简已失之矣
D.三年而问之∕伯鲁不能举∕其词问其简∕已失之矣
3.结合文意,下列理解有误的一项是( )
A.赵简子要选立继承人,不知立哪个儿子为好,就写了训诫在竹简上考察他们。
B.赵简子最终选立了小儿子,因为他时刻谨记父亲的训诫。
C.赵简子通过观察小儿子“诵其词甚习固”、“ 出诸袖中而奏之”这两个细节认为他贤能。
D.这个故事表现了赵简子不仅是一位著名的政治家,也是一位有爱心的父亲。
马 说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才关不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)一食或尽粟一石或: (2)才美不外见见:
(3)且欲与常马等不可得等: (4)安求其能千里也安:
(5)执策而临之执:
2.翻译下列句子。
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)鸣之而不能通其意。
3、文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感?请你结合文本加以分析。
4、如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。
阅读《于园》
于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也。非显者刺,则门钥不得出。葆生叔同知瓜州,携余往,主人处处款之。
①园中无他奇,奇在磊石。②前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇。③后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花,反在天上,以空奇。④卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。⑤再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。⑥瓜州诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。
1.解释下面加点的词语。
(1)瓜洲步五里铺 _________ (2)非显者刺 _________
(3)以实奇 _________ (4)缘坡植牡丹 _________
2.翻译下面的句子。
(1)卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。
_________________
(2)瓜州诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。
__________
3.于园的特点是什么?作者从哪几个方面来说明这个特点的?
_____________
4.第②③④⑤句的顺序能否改变?为什么?本段的说明顺序是什么?
_______________
5.有人说文中第⑥句,不是说的于园,与文章内容没什么联系,应该删去。你认为第⑥句应该删去吗?为什么?
_______
仲永之通悟
[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一声,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审①问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑦可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注]①孤陋:片面、浅陋。 ②资:盘缠。 ③审:详细。 ④稽:探究、考察。 ⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。 ⑦邑:地方。 ⑧丘:孔子。 ⑨勉:勤勉,努力。
1解释下列句子中加点字的意思。
(1)卒之为众人 卒:___________________
(2)则其受于人者不至 至:___________________
(3)不幸而在穷僻之域 域:____________________
(4)终无济于天下 济:_____________________
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)其受之天也,贤于材人远矣。
______________________________________________________________________
(2)人之为学,不日进则日退。
______________________________________________________________________
3.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。
______________________________________________________________________
4.甲、乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。
甲文:____________________________________________________________
乙文:____________________________________________________________
阅读甲乙两则文言文
【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝
毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
1、解释下列句子中的加点词。
(1)年且九十 且: (2)始一反焉 反:
(3)方磨铁杵 方: (4)媪自言姓武 言:
2、下列几组加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.且焉置土石 无陇断焉 B.惧其不已 其如土石何
C.以君之力 河曲智叟亡以应 D.操蛇之神闻之 告之于帝
3、翻译下面的句子。
(1)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(2)太白感其意,还卒业。
4、这两个故事,给了你怎样相同的启示,请结合选文内容进行分析?
治水必躬亲
钱泳
治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝。
昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。
【链接】张养浩字希孟,济南人。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母……
1.解释下列句子中加点词语。
(1)潴有浅深 (2
)势有曲直
(3)布袍缓带 (4)止宿公署
2.用斜线“/”给下面文言句子断句。(标两处)
即 散 其 家 之 所 有 与 乡 里 贫 乏 者 。
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非咨询不穷其致。
(2)夜则祷于天,昼则出赈饥民。
4.比较甲乙两文,你认为海瑞和张养浩在哪些方面有相似之处?
比较阅读【甲】【乙】两个文段
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(韩愈《马说》)
【乙】骥①不称②其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖刍豆数斗,饮泉一斛③,然非精洁宁则饿死不受,介胄④而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉⑤,犹可二百里;褫⑥鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大⑦而不苟取,力裕⑧而不求逞,致远之材也。(岳飞《论马》)
【注释】①骥(jì):良马。②称:衡量。③斛(hú):量器名,也是容量单位,十斗为一斛。④介胄:披上战甲。⑤酉:酉时,指傍晚。⑥褫(chǐ):解除,解下。⑦受大:指饮食量大。⑧力裕:力量充沛。
1.解释下列句中加点的词。
⑴故常奇之( ) ⑵比行百余里( )
⑶安求其能千里也( ) ⑷一食或尽粟一石( )
2.下面各组中加点意思相同的一项是( )
A、①不以千里称也。 ②骥不称其力。B、①其真无马邪? ②称其德也。
C、①执策而临之。 ②介胄而驰。 D、①虽有千里之能。 ②故常奇之。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
⑴ 且欲与常马等不可得。
⑵ 介胄而驰,其初若不甚疾。
4.甲乙两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个怎样的共同道理?