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  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-02-16
    来源: 2017年语文中考模拟试题(五)含答案.doc

    品味瑕疵

    ①我国有金无足赤,人无完人的谚语,英谚也有世上没有不长杂草的花园之说。由此看来,任何事物都有缺点,都有瑕疵。如何对待这些瑕疵,却因人而异:有些人斤斤计较,换得的是不满和不快乐,而有些人却学会品味瑕疵,从而收获了很多。

    ②瑕疵铸就了别样的美。最美女神维纳斯,成就其美的,不是无瑕绝伦的美貌,不是艺术家高超的技艺,而是一双无法修复的手臂。两只残缺的手臂,却激发了人们无穷的想象力,从而成就了一种撼人心魄的艺术美。月缺是瑕疵,但是“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月,却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神,从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。正是瑕疵,酝酿出这些别样的风景。

    ③瑕疵也能超过完美,创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司,设计了一个可爱的娃娃名为Bratz,却总是无法超越完美的经典——诞生于1959年的芭比。当他为此苦恼时,他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上,令他感到意外的是,对这个脸上有瑕疵的娃娃,孩子反而更喜欢了。你不觉得她跟我很像吗?看她那一脸的雀斑,很可爱!他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发,大胆地设计了有五位成员的娃娃组合,最主要的是她们脸上都有一些雀斑,这就是如今的Bratz。经过十年的发展,拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说:拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典!”

    ④品味瑕疵,能战胜挫折,获得更大成功。司马迁身受大刑之辱,成为了他人生中抹不去的瑕疵,可他并没有因此消沉,却将此作为激励自己的动力,奋笔疾书,夜以继日,终于完成了《史记》而声誉斐然。卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝,但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处,从此,一位著名喜剧大师诞生了。正是他的瑕疵成就了他的事业。然而也有一些人却不是这样,比如一些运动员在自己事业上升时期,为了有个完美的结局,想方设法回避该有的挑战,早早结束运动生涯,失去了获得更大成功的机会。因此,有时瑕疵虽然使我们的人生不完美,却激发出更大的能量,绽放出更美丽的花朵。

    ⑤尼采说:“追求完美是正常而有缺憾的人性。”允许瑕疵的存在,是人生淡然的大智慧。学会品味瑕疵,才能感受到不完美的完美,才能创造奇迹,才会收获更大的成功。

    1.阅读全文,请你概括本文的中心论点。

    2.下面是对本文的有关分析,正确的一项是(  )

    A.文章开头引用两句谚语,目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵,我们应该正确看待这些瑕疵,从而逐步走向完人

    B.用最美女神维纳斯的例子,是为了证明两只残缺的手臂,产生了撼人心魄的艺术美这个观点。

    C.本文采用先总说,后分说,再总说的论证结构,有力地证明了作者的观点。

    D.第段的事例说明了一个道理:有瑕疵的玩具,就能超越完美的经典。

    3.第段运用了多种论证方法,请你指出一种,结合具体内容,谈谈它的作用。

    4.我们生活当中也会有瑕疵,你肯定有感受。请你举出一例,运用文中的观点,谈谈你的看法。

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:5 入库时间:2017-02-16
    来源: 2017年语文中考模拟试题(四)含答案.doc

    怎样读书更有效

    ①一些学生询问我,怎样读书更有效呢?这个话题不好回答,我得分几点来谈。

    ②一个普通人走进了图书馆,看见满屋满架的书,觉得眼睛都花了。这是他对世界上的知识没有一方面是有特殊兴趣的所致。研究学问的事固然不必每人都参加,但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报有人喜欢看专题新闻有人喜欢看文艺小说也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的,自然拿到了一份报纸就有办法。我们读书的第一件事,是要养成特殊方面的兴趣。

    ③有人读书,只要随便翻翻就抛开了。有人读书,却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理,但永久只用一种方法是不对的。因为我们可以看的书籍太多了,倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字,那么,人的生命有限,一生能够读得多少部书呢?但有几部书是研究某种学问的时候,必须细读的,若只随便翻翻,便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事,是要分辨书籍缓急轻重。知道哪几部书是必须细读的,哪几部书是只要翻翻的,哪几部书只要放在架上不必动,等我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子,只有多看书目,研究一点目录学。

    我们的读书是要借了书本子上的记载寻出一条求知的路并不是要请书本子来管束我们的思想。读书的时候要随处质疑。换句话说,要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评,就可分出它哪一句话是对的,哪一句话是错的,哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上,或者写在笔记本上。逢到什么疑惑的地方,就替它查一查。心中起什么问题,就自己研究一下。不怕动手,肯写肯翻,便可以养成自己的创作力。几年之后,对于这一门学问自然有驾驭运用的才干了。我们读书的第三件事,是要运用自己的判断力。只要有了判断力,书本就是给我们使用的一种东西了。宋朝的陆象山说“六经皆我注脚”,就是这个意思。

    ⑤再有两件事情,也是应当注意的。

    ⑥其一,不可以有成见。以前的人因为成见太深了,只把经史看作最大的学问;经史以外的东西都看作旁门小道。结果,不但各种学问都被抑遏而不得发达,并且由于各种学问都不发达,就是经史的本身也是不能研究得好,近来大家感到国弱民贫,又以为唯有政治经济之学和机械制造之学足以直接救国的才是有用之学,其余都是无关紧要的装饰品,这个见解也是错误的。学问是何等的广阔无边,凡是世界上的事物都值得研究,就是我们人类,再研究一万年也还是研究不尽。

    ⑦其二,应该多赏识。无论哪种学问,都不是独立的,与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问,一定要对别种学问有些赏识,使得逢到关联的地方可以提出问题,请求这方面的专家解决,或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过,我们研究学问,应当备两个镜子:一个是显微镜,一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的;望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微,又要对别人研究的各科略知一二,这并不是贪多务博,只因为一种学问是不能独立的缘故。

    ⑧总之,只有爱读书,会读书,读书才会更有效果。

    (选自《读书文摘》201412期,有改动)

    1.本文的中心论点是什么?

    2. 下面的链接材料中,与上文的主要观点相似的一项是(  )

    A.读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

    B.不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

    C.读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

    D.我们自动的读书,即嗜好的读书,读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——佚名

    3.选文第段中画线处运用了哪种论证方法?起到了什么作用?

    4.请你为文章第段的画线句补写一个道理论据。

    5.结合选文,列举出你读书的一个好习惯(或坏习惯),并谈谈这一习惯对你的影响。

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:12 入库时间:2017-02-07
    来源: 九年级语文试卷含答案.doc

    艺高,亦应有所畏

    韦一

    谚语艺高人胆大,有两方面的含义:一是激励,它鼓励人们好好地磨练技艺,达到高境界之时,就可以毫无畏惧了;二是要勇于冒险,有了顶尖的技艺,可以借此在江湖上行走,就可以无往而不胜了。二者都强调了:艺高,就可以无畏。真是这样吗?,即技艺,是指一个人的技能、本领、实力等;畏,即敬畏,是一种态度、一种境界、一种智慧、一种原则。二者显然没有必然的因果关系。

    今年3·15曝光的车易拍利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢天网。这即是不畏法律的直接后果。近两年,明星涉毒事件屡见报端。这些明星都因而受人肯定,却因胆大而遭受惩罚。如果他们能有所畏,能自律,能明白自己作为公众人物应承担的责任,还会发生这样令人唏嘘的事吗?

    中国自古以来就有敬畏文化。孔子说:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。南宋朱熹在《中庸》章句集注中说:君子之心,常怀敬畏。明代方孝孺认为:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。

        ④ 有所畏,畏什么?畏自然规律、畏道德、畏法律、畏品格、畏制度、畏责任等等,它包含了谨慎、严肃、坚守原则等含义。

    身处社会发展的转型时期,一个容易身不由己地买买买的时代,一个多元选择的世界,人们追求更多的物质,通过各种方式为自己贴上各种标签,以显示与众不同的品位,以宣示锋芒毕露的存在。殊不知,此时更考验人们的价值选择,人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养。

    李云迪18岁就获得肖邦国际钢琴比赛冠军,成为首位获此殊荣的中国人,但他去年在首尔艺术中心举行的音乐会上演奏时却出现了严重失误。据悉,近两三年来,李云迪参加过的综艺节目、商演活动、社交活动有增无减。很多人能理解李云迪这一次意外,却不能接受他娱乐化,商业化气息日重的事实,认为这会影响他的艺术生命。这何尝不是对艺高胆大者的一个警示。

    《疯狂动物城》中的兔子朱迪,通过自己的努力以高实力成为一名兔子警官,破获动物失踪案后,却在记者会上提到野蛮化的全都是肉食动物,同时也提到“DNA”,然后推论出也许所有的肉食动物都会发狂。这导致了动物城的大规模混乱。作为一名艺高的警察朱迪,那显然不是一位合格的发言人。如果破案能力高超的朱迪能有所畏,自然就不会在记者会上凭借道听途说就妄下结论。

    可见,艺高胆大会出大事,更何况艺高者,并不能保证万无一失,且为专才而非通才。而事物本就是变化发展的,人何以无所畏?

                                               (选自2016年第5期《作文素材》)

    1.本文的主要观点是什么?

                                                                                     

    2.结合第段文字,说说加点词语的表达效果。

        今年3·15曝光的车易拍利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢天网。这即是不畏法律的直接后果。

                                                                                     

    3.根据提示,结合文意简述段的论证思路。

    首先提出了人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养的观点。

        然后                                                                         

    最后                                                                         

    4.第段能否删去,为什么?

                                                                                     

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:6 入库时间:2017-02-07
    来源: 2016年秋学期期末九年级语文试卷含答案.doc

    阅读《当你不是世界的中心》一文

    ①海水容纳百川,水以天下之至柔驰聘天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。

    ②只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。

    ③不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。

    ④不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。

    ⑤不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界,一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容……都会给我们有益的启示;师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

    ⑥当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。

    1. 请用自己的话概括本文的中心论点。

                                                                               

    2.1)文中画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?

                                                                               

                                                                               

    2)第②③两段的顺序能否调换?请说明理由。

                                                                               

                                                                               

    3.下列最适合作选文第⑤段道理论据的一项是(     

    A学而时习之,不亦说乎?         B. 己所不欲,勿施于人。

       C.学而不思则罔,思而不学则殆。   D. 三人行,必有我师焉。

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-02-07
    来源: 2016年秋学期期末八年级语文试卷含答案.doc

    阅读《清欢》一文

    ①一千年前,苏东坡被贬黄州,曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发:“人间有味是清欢。”想那苏东坡,虽然后半生颠沛流离,屡遭贬谪,但他不以物喜,不以己悲,一生追求清欢的人生真味,的确是把握住了人生的真谛。

    ②清欢,是清淡的欢快、清雅的欢愉,是“野渡无人舟自横”的悠闲自在,“行到水穷处,坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

    ③日本学者写了一本《清贫思想》,他建议人们采取清贫的生活方式,淡化对名利、地位、权力的追逐,追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为, 简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”,是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好,简单生活也罢,提倡的都是清欢。

    ④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前,孔子就对弟子颜回赞不绝口:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”面对困境,别人难以忍受,颜回却乐此不疲,欢而不改,这需要多高的境界、多深的修养呀!孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”,这是老师对学生的高度评价,也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

    ⑤人生苦短,生活的表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任,做好自己该做的事情,就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点,放轻一点,过一种简朴的生活,享受一下世间原有的简单和真纯,追求精神上的愉悦,这样的快乐是永久的快乐。

    ⑥但是,在这纷纷扰扰的世界里,不是所有的人都能经得起名利的诱惑,鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。结果如何呢?这些追名逐利者或惶惶不可终日,或“反误了卿卿性命”,君不见有多少“苍蝇”落地,又有多少“老虎”进笼?他们的人生何乐之有?

    ⑦提倡清欢,并不是倡导“穷欢”,不是要我们走进深山老林,拒食人间烟火;崇尚清欢,也不是推崇“清闲”,不是要我们碌碌无为,得过且过。追求清欢,要不为世俗所困,不为名利所惑;要不断丰富自己的精神世界,勇于承担自己的责任。像苏东坡那样,虽遭受打击排挤,也不忘情于山水,而且为官一任,造福一方。

    ⑧清欢,人生的真味,做人的真谛,让我们用一生追寻。

    1.本文的中心论点是什么?

                                                                            

    2.文章开头列举苏轼的事例有哪些作用?

                                                                             

    3.联系上文,从论证效果的角度分析第⑥段在文中的作用。

                                                                             

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:12 入库时间:2017-02-07
    来源: 2015-2016学年八年级语文下学期期中试题含答案.doc

    宁静是一种生产力

    于丹

        ①清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。

        ②别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。《菜根谭》里说:“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。

        ③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率。

        ④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里,让众多徒弟去找,大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,最终找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?

        ⑤《庄子》中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么也看不见。

        ⑥一个人的心里有太多欲望,过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓动着,躁动着。这样的人能静下来吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗?

        ⑦安静下来,在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜,对今天这个时代而言,也许不仅是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过。

    1.本文的中心论点是什么?

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    2本文是如何提出中心论点的?这样提出论点有什么好处?

    _____________________________________________________________________

    3.说说本文第④段运用的论证方法及其作用。

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    4.第⑥段,把加点的词“太多”删去,行不行?为什么?

    _____________________________________________________________________

    5你身边一定也有一些人不够“宁静”,请举例说明,并为他们提出建议。

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    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:2 入库时间:2017-01-31
    来源: 2016—2017学年度第一学期八年级月考试卷语文含答案.doc

                                  明月几时有
      
    “明月几时有?把酒问青天.”宋代大文豪苏东坡这句意味隽永的佳句,曾引起多少人的遐想啊!
      
    “明月几时有”呢?几乎人人会答:每月十五农历 月儿圆.可是,这个答案既对,又不对.今天,站在地球上观察,作出这样的回答是正确的.可如果从天文学的角度作客观考察,或上溯亿万年,或下推亿万年,这个答案却是错误的.这是为什么呢?还得从“明月几时有”说起.
       
    “月有阴晴圆缺”,道理何在?这是由于月亮是绕着地球旋转的,它本身并不发光,而是靠反射太阳的光而发亮.当月亮转到地球与太阳中间的时候,对着地球的一面照不到太阳光,因而我们看不见它.当它延着轨道继续转动,我们就可以渐次看到娥眉月、半弦月、弯弓月了.当它正好转到和太阳相对一面的时候,一轮白玉盘似的皎月,就会高悬夜空.可见,“明月几时有”取决于月亮绕地球旋转的速度.
       
    今天,月亮绕地球1圈需2952,地球上的人们看到它,也就是经过一圆一缺这样一个过程.在这种情况下,“明月”“十五有”是对的.然而,月亮绕地球旋转的速度,是不是从来就是如此呢?
        科学研究的新成果表明:4亿年前,月亮绕地球旋转的速度是现今的3,这就是说,当时,月亮绕地球1圈只需9,也就是说,那时候1个月不是30天、29,而是9,“明月”不是“十五有”,而是“初五有”.有关资料还告诉我们:7千万年前,月亮绕地球1圈所用的时间是逐渐变长的.可以预料,再过几千万年以至上亿年,每个月将会变成40天、50,“明月”也会变成“二十有”或“二十五有”了.
       
    这似乎是奇谈怪论,其实这并不奇怪,这就是物质世界永恒运动的道理.物质世界的万事万物无时无刻不在运动,运动速度本身也在“运动”着.所以说,“明月几时有”这个答案历来不是固定的,将来还是这样.任何想把这个答案固定的观点都是错误的.

    1请概述本文说明的主要内容,尽量用文中语句作答.(不超过30个字)

    2作者引用苏东坡诗句有什么作用?

    3.第四段画横线的句子在全文结构中起什么作用?

    4.按要求回答以下问题。(每种只写一句)

      A.文中使用了打比方的说明方法的句子是________________________________

          ________________________________________________________________

       B.文中使用了列数字的说明方法的句子是________________________________

           ________________________________________________________________

      C.文中使用了作比较的说明方法的句子是________________________________

         ________________________________________________________________

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:10 入库时间:2017-01-30
    来源: 2016-2017年八年级第一学期语文试卷含答案.doc

    ①人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗,死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作份外希望)虽失意不苦;老、病、死乃人生难免之事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受良心责备不过,要逃避也没处逃避呀。 

      ②答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一个契约,便是对于自己加一层责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头过的便是苦痛的日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

      ③翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,如释重负,俗话亦说是心上一块石头落了地,人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长。到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处,才知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说无入而不自得,正是这种作用。

     ……

      ④有人说:既然这苦是由负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有职责,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的头上,如何能躲?不过大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

    1、用精简的语言提炼出作者的观点

                                                                                     

    2、请从选文第④段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句话。

                                                                                         

    3、文章最后说所说的“卸却”责任与“解除”责任一样吗?为什么?

                                                                                   

    4、如果以“尽得大的责任,就得大快乐”为一个议论片段的中心句,请从下列下列课内文章的人物中选择一个对象,并仿照例句补充一个论据。

    人物:袁隆平  杜甫

    例句:尽得大的责任,就得大快乐。2001713日 ,当国际奥委会主席宣布北京获得2008年奥运会主办权时,你可见何振梁眼中噙住的泪水?那是一种巨大的快乐,尽了一份为国人赢得百年机遇与荣光的大责任之后的快乐。

         尽得大的责任,就得大快乐。                                                   

                                                                                  

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:17 入库时间:2017-01-04
    来源: 2016届九年级语文上学期期末模拟3考试试题含答案.doc

    读书

    怎样读书,在这里,是个自决的问题;我说我的,没勉强谁跟我学。第一,我读书没系统。借着什么,买着什么,遇着什么,就读什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,没趣味的放下,不客气。我不能叫书管着我。

      第二,读得很快,而不记住。书要都叫我记住,还要书干吗?书应该记住自己。对我,最讨厌的发问是:那个典故是哪儿的呢?”“那句书是怎么来着?我永不回答这样的考问,即使我记得。我又不是印刷机器养的,管你这一套!

      读得快,因为我有时候跳过几页去。不合我的意,我就练习跳远。书要是不服气的话,来跳我呀!看侦探小说的时候,我先看最后的几页,省事。

      第三,读完一本书,没有批评,谁也不告诉。一告诉就糟:嘿,你读《啼笑因缘》?要大家都不读《啼笑因缘》,人家写它干吗呢?一批评就糟:尊家这点意见?我不惹气。读完一本书再打通儿架,不上算。我有我的爱与不爱,存在我自己心里。我爱念什么就念,有什么心得我自己知道,这是种享受,虽然显得自私一点。

      再说呢,我读书似乎只要求一点灵感。印象甚佳便是好书,我没工夫去细细分析它,所以根本便不能批评。印象甚佳有时候并不是全书的,而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对这全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不去管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。因此,设若我真去批评,大概是高明不了。

      第四,我不读自己的书,不愿谈论自己的书。儿子是自己的好,我还不晓得,因为自己还没有过儿子。有个小女儿,女儿能不能代表儿子,就不得而知。老婆是别人的好,我也不敢加以拥护,特别是在家里。但是我准知道,书是别人的好。别人的书自然未必都好,可是至少给我一点我不知道的东西。自己的,一提都头疼!自己的书,和自己的运气,好象永远是一对儿累赘。

    第五,哼,算了吧。

    (节选自老舍《读书》)

      1.本文的中心论点是                                       

    2.关于怎样读书,作者从哪些角度展开论述?

                                                                             

    3.作者为什么说读完一本书,没有批评

                                                                             

    4.谈谈最后一段中哼,算了吧这句话的含义与作用

                                                                             

     

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:3 入库时间:2017-01-04
    来源: 2016届九年级语文上学期期末模拟1考试试题含答案.doc

    读书

    怎样读书,在这里,是个自决的问题;我说我的,没勉强谁跟我学。第一,我读书没系统。借着什么,买着什么,遇着什么,就读什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,没趣味的放下,不客气。我不能叫书管着我。

      第二,读得很快,而不记住。书要都叫我记住,还要书干吗?书应该记住自己。对我,最讨厌的发问是:那个典故是哪儿的呢?”“那句书是怎么来着?我永不回答这样的考问,即使我记得。我又不是印刷机器养的,管你这一套!

      读得快,因为我有时候跳过几页去。不合我的意,我就练习跳远。书要是不服气的话,来跳我呀!看侦探小说的时候,我先看最后的几页,省事。

      第三,读完一本书,没有批评,谁也不告诉。一告诉就糟:嘿,你读《啼笑因缘》?要大家都不读《啼笑因缘》,人家写它干吗呢?一批评就糟:尊家这点意见?我不惹气。读完一本书再打通儿架,不上算。我有我的爱与不爱,存在我自己心里。我爱念什么就念,有什么心得我自己知道,这是种享受,虽然显得自私一点。

      再说呢,我读书似乎只要求一点灵感。印象甚佳便是好书,我没工夫去细细分析它,所以根本便不能批评。印象甚佳有时候并不是全书的,而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对这全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不去管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。因此,设若我真去批评,大概是高明不了。

      第四,我不读自己的书,不愿谈论自己的书。儿子是自己的好,我还不晓得,因为自己还没有过儿子。有个小女儿,女儿能不能代表儿子,就不得而知。老婆是别人的好,我也不敢加以拥护,特别是在家里。但是我准知道,书是别人的好。别人的书自然未必都好,可是至少给我一点我不知道的东西。自己的,一提都头疼!自己的书,和自己的运气,好象永远是一对儿累赘。

    第五,哼,算了吧。

    (节选自老舍《读书》)

     1.本文的中心论点是                                       

    2.关于怎样读书,作者从哪些角度展开论述?

                                                                              

    3.作者为什么说读完一本书,没有批评

                                                                             

    4.谈谈最后一段中哼,算了吧这句话的含义与作用。

                                                                             

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:25 入库时间:2017-01-03
    来源: 2016届九年级语文上学期测试试题含答案.doc

     “拦车救狗”中的是是非非

    韩海涛

    201211522时左右,一辆车牌号为桂B21759、从重庆开往广东湛江、载有1300多只狗的大型货车,在重庆市巴南区G75收费站被高速执法部门和志愿者拦下,随后该车被暂扣到长生镇一处破旧的养猪场。由于车上小狗的数量太多,不少小狗已出现休克症状,生命垂危。于是,重庆市小动物保护协会志愿者呼吁更多爱狗人士加入救援,为小狗提供救助。当日2208分,重庆市小动物保护协会发出一条求助微博:重庆高速路发现一车狗,特求支援。之后又有十多条关于运狗车情况的微博发出,上千名网友在短短几个小时内疯狂转发微博,呼吁救狗,阻止宰杀。17日,重庆市小动物保护协会的会员在救狗行动现场打出“爱我不等待”字样的宣传牌,呼吁博友们行动起来积极保护小动物。18日,运狗车车主宣布放弃这批狗的所有权,以捐赠的名义将狗交给重庆市小动物保护协会。

    热议1:爱心与困境

    重庆志愿者的救狗行动,是出于对狗这种动物的爱心,他们希望以自己的行动维护狗的权利,号召人们珍爱生命、尊重生命,唤醒人们保护动物的意识,这种善意值得赞赏。但是,志愿者从救下狗的那一刻起,就将自己置于一种道德困境之中:他们以“生命”的名义将狗救下的同时,就赋予了自己维护这些生命的义务。在狗贩子的手上,这些狗只不过是一笔有价值的财产,最大的损失也不会超过几十万;这些狗如果送回它们原来的主人手中,他们也会对医治有一个比较理性的计算,不太可能进行不计成本的医治。但是“救命”和“公益”旗号使得救狗者无法理性计算超过多少钱就应该放弃,他们一般都只能选择不计成本的治疗,然后对治疗费用一再进行捐款呼吁。

    热议2:追责

    近年发生的几次拦狗事件,最后都以志愿者将狗低价收购告终。然而,如果不是非法运输,那么志愿者的行为已经构成强买强卖,警方应该坚决维护狗主人的利益;如果是非法运输,那么根据相关规定,也应该补办手续或者直接罚款没收,而不是让运狗者一卖了事。而且,有些被贩卖的狗为名贵犬种,价值不菲,车主有销赃嫌疑,一旦调查落实就应该追究刑责,而不是对销赃者轻轻放过。此外,是谁给病狗提供的检疫合格证明呢?去年4月份在京哈高速被拦下的那一车狗,大多患有狗瘟和细小病菌感染,却具备动物检疫合格证明。然而无论救狗者、警方还是舆论,都过多地纠结在能不能吃狗肉的道德问题上,却忘记了这批狗作为食品的卫生问题,更忘记了去追究到底是谁给这些有毒食品发的通行证。

    热议3:理性与权利界限

    一群人到高速路上去聚众拦截正常行驶的车辆,这种行为把“爱心霸权”演绎得淋漓尽致。在缺少法律保护的情况下,这就会沦落成一种爱的冲动,沦为一种炒作、作秀的举动。志愿者们固然可以有自身的理念和行动,但却不应该将这些理念强加于人,或是因此而给别人制造各种各样的麻烦。拦车者必须严格遵守公民权利的界限,例如不能强求对方配合自己的询问和检查;拦车者必须承担拦截汽车的风险,例如拦错了车而面临的赔偿。此外,如果经过检验,明知没有问题而再次拦截,就应该作为寻衅滋事来对待。否则,如果人人都为了“爱心”而采取极端的行为,其危害不言而喻。

    1.在文章中,人们对“拦车救狗”事件有哪些观点?请简要概括。

                                                                                              

    2.联系上下文,请简要分析下面句子中加点词语的作用。

    但是“救命”和“公益”旗号使得救狗者无法理性计算超过多少钱就应该放弃,他们一般都只能选择不计成本的治疗,然后对治疗费用一再进行捐款呼吁。

                                                                                              

    3.请你简要谈谈对“爱心霸权”的理解。

                                                                                              

    4.你对志愿者“拦车救狗”事件有什么看法?请结合文章内容,联系社会生活实际,阐述理由。

                                                                                              

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:49 入库时间:2016-12-28
    来源: 2016~2017学年度八上语文综合测试卷5含答案.doc

    低下头来也是一种人生智慧

    ①有人问古希腊哲学家苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答:“三尺。”那人笑了:“先生,除了婴儿之外,我们每个人都有五六尺高,如果天与地之间只有三尺,岂不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了:“是啊,凡是高度超过三尺的人,如果想立于天地之间,就要懂得低下头来。”

    ②苏格拉底这个故事,已经流传了两千多年。天地之间,真的只有三尺吗?人生在世,真的需要低头吗?人们一直在思考着,争论着,实践着。

    ③自然界的天地,是不需要低头的。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”我们每一个人,都可以尽情地挺起自己的胸膛,昂起自己的头颅,迈开自己的步伐,伸展自己的双臂。

    ④但有些时候,我们又不得不低头。比如,前边有一个山洞,里面充满了神秘,你想进去探个究竟,而山洞的洞口,却低于你身体的高度。这时候,你是低下头进去,还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候,你就会发现,低头也是我们所需要的。在很多情况下,低下头来,是一种聪明和智慧,也是一种大度和从容。

    ⑤有时,在现实面前需要低头。你想骑马飞驰,可眼前能找到的,只有一头驴。是坐在那里等马,还是骑上毛驴先行?人在屋檐下,怎能不低头?不低头,就会碰得头破血流。

    ⑥有时,在错误面前需要低头。人生在世,谁都有可能犯错误。错误是对别人的伤害,只有低头才能弥补。廉颇向蔺相如低头,不但没人笑话,反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛,不是在硬碰中解决的,而是在低头中令人悦服的

    ⑦有时,在法律面前需要低头。法律是什么?是一个框框。每一个人都必须在这个框框里进进出出。有人感到不舒服,为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明,想从框外找个漏洞钻过去。但和法律较劲,即便得逞,也是心惊一生。

    ⑧在我们每个人的周围,都有这样两种人。一种是经常低头的人,一种是经常仰头的人。只要稍作对比,就会发现,那些人缘最好、进步最快的人,往往都是懂得低头的人。    

    1.选文的中心论点是什么?
    _____________________________________________________
    2
    .文章开头两段为什么要从苏格拉底的故事写起?
    _____________________________________________________
    3
    .第⑦段主要运用了哪两种论证方法?其作用是什么?
    _____________________________________________________
    4
    .第④段与第⑤~⑦段之间具有怎样的内在联系?
    _____________________________________________________

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:19 入库时间:2016-12-28
    来源: 2016年伊金霍洛旗初中毕业升学模拟考试2语文含答案.doc

    怎样的“水土”才养人

    ①不久前听了一个演讲,演讲者引用了一句俗语,叫“一方水土养一方人”,演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的“水土”才养人?

    ②中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列,“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活?“水土”不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅膀;看到大地之美,我们会产生愉悦之情。然而,我们也应该想到,能养人的“水土”一定是好“水土”,如果我们的高山是被从地底掏空的,如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的,如果我们的原野四处撂荒,看不到庄稼,如果我们的草木动不动被连根挖掉,这样的“水土”不仅不能养人,还会害人。

    ③大自然的“水土”是这样,社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐,我们的心灵就会被社会养得活泼开朗;假若一个社会风气不好,大家都视他人为地狱,我们的心灵必然变得狭隘偏激。

    ④在我看来,社会的好“水土”至少需要这样几个条件:第一,社会必须是诚信的;第二,社会必须是善良的;第三,社会必须让我们每个人最大限度地发挥个人的才华。

    ⑤人不是一个孤岛,必须要跟其他人打交道,社会讲诚信,我们上学不担心拿到假通知,我们做生意不忧虑被敲诈,我们写作可以及时拿到稿费,那么,我们对这个世界就有了信心,社会各种矛盾会大量减少。

    ⑥任何一个时代、任何一个社会,都不敢保证没有个别人作恶,但社会的总体必须善良。孩子摔倒了,陌生人扶一把;有人出了车祸,旁观者帮助送一下医院;学生无钱读书,有能力的人捐上一点钱,都不需要我们付出大的代价,然而,有了这样的温暖细节,得到救助的人会感受到社会的关心,日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证,我们出门在外,才有真正的安全感,我们的言行也才会变得绅士。

    ⑦养人需要社会的好“水土”,但这好“水土”不会从天上掉下来,也不会从地底生出来,它说到底还是要依赖两种力量,一是每个个体,二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识,尽可能给这“水土”注入正能量,社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感,能够认识到自己肩负的使命,它就会抓好社会体制、机制的顶层设计,将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律,让社会的列车在良性的轨道上运行。

    ⑧当社会具备诚信、善良、让每个人最大限度发挥个人才华的条件,社会的水土就是好“水土”,就能养人。

    ⑨ “养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。   

    1.第②段中画横线的句子运用了       的论证方法证明了         

    2.文章第④⑤⑥⑦⑧段在结构上是什么关系,请简要分析。

    3.选择题

    1)下列对文章中心论点的概括正确的一项是

    A.怎样的“水土”才养人?        

    B.一方水土养一方人。

    C.自然的好“水土”才养人。

    D.好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。

    2下面选项中,对文章的分析理解不正确的一项是

    A.第③段第一句话在文中起承上启下的作用。

    B.即使有个别人作恶,但只要社会讲诚信,就能让我们出门在外时有安全感,言行也变得绅士。

    C.文章认为社会中每个人都应从自己做起,尽可能给社会的“水土”注入正能量。

    D.养人的水土是由有责任感的人创造出来的,自然如此,社会亦如此。

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:15 入库时间:2016-12-28
    来源: 2016~2017学年度八上语文综合测试卷6含答案.doc

    不完满才是人生

    ①每个人都想争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说:不完满才是人生。

    ②关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这都是我们常引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
      ③这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率士之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩。按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。

    ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。
      ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的人生都是完满的呢?

    ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上,一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?

    ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?

    ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此……

    ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。

    1.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证?为什么这样写?

    答:                                                                       

    2.请选取一个外国名人的事例,为第⑧段补充事实论据。

    答:                                                                        

    3.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”?面对“不完满的人生”我们应该如何对待?

    答:                                                                       

    4.对第③段点词语“这种说法”所指代的内容,理解不正确的一项是(   )

    A.每个人都争取一个完满的人生。

    B.一个百分之百完满的人生是没有的。

    C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

    D.不如意事常八九,可与人言无二三。

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:22 入库时间:2016-12-28
    来源: 2016~2017学年度八上语文综合测试卷3含答案.doc

    让优秀成为一种习惯

    朱铁志

        1)每个人的人生定位不同,生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界,是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题,也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性,以引起疗救的注意,所以横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生,他们的校训正是追求卓越。是的,雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。

        2)所谓习惯,是一种常态,一种下意识,一种自动化,一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态,一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中,成为一种特殊的记忆,一举手,一投足,一颦一笑,都是优秀的外化和证明,都会使人眼前一亮,为之折服和赞叹。

        3)优秀习惯的养成是一个漫长的过程,它可以有一个明确的起点,但肯定没有固定的终点。但只要不断追求,每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结,后来者依然可以从他倒下的地方起步,向着更高的境界跋涉。

        4)优秀和勤勉是天然的盟友,是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最优秀的,起码是比较优秀的。从某种意义上说,勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟,台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话,那种似乎不需练习就能演奏的神童,那种不费吹灰之力就品学兼优的学子,我们听说过,但没见过,不可太当真。即便有莫扎特那样的特例,于我等也毫无借鉴之可能,不可作为榜样盲目复制。道理很简单,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们,特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例,聪明人只知道下笨功夫。

        5)因为追求优秀,做什么都必须有争创一流的意识。食人俸禄,尽其本分,是常人的标准,而在优秀的人看来,是起码的德性;考上名牌大学,获得全优成绩,将来有一份体面的工作,是一般人梦寐以求的理想境界,而在优秀的头脑中,仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀,别人可以睡的懒觉自己不能睡,别人可以敷衍的责任自己不能推,别人可以视而不见的工作自己不能躲,别人可以心安理得的生活自己不能忍。

        6)优秀作为一种品质,当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得:命运只有把握在自己手里,才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好,而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件,但从不过分依赖客观条件。他们懂得:环境创造人,人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人,把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候,往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行,认为自己无知;平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来,世界上没有比这更愚蠢的事情了。

        7)优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话:优秀是优秀人的通行证,平庸是平庸者的墓志铭。

    1.文章的中心论点是什么?

    答:      

          

    2.第(1)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

    答:      

          

    3.请谈谈你对下面这个句子的理解。

    优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。

    答: 

        

    4.请你结合自己的实际,谈谈你有什么优点,你怎样让它成为一种习惯。

    答:    

            

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
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    来源: 2016~2017学年度八上语文综合测试卷1含答案.doc

    假如人生没有磨难

    到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。 

    一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物! 

    假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态。真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为伍!

    假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤……古语说:富贵不过三代,又说自古纨绔无伟男。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。 

    假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中删除,黯然下岗。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向…… 

    所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。 

    磨难乃人类的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种适应性,诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。

    磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语:西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》。此真乃千古良言,历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》,杜甫流落乃成《三吏》、《三别》,吴敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类就不会有这些文化精品出现了! 

    有人说过,人的脸型就是一个,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌…… 

    因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯!绝不屈服!

    1.通读全文,理清文章论证的思路。

    2.第自然段说磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。请你举一个事例加以论证。(文中出现的例子除外) 

    3.请从论证方法的角度赏析下列句子。

    富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤…… 

    4.文章以假如人生没有磨难为题,有何作用?

     

    5.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )

    A、第自然段谈农民们对刚出土的青苗要进行碾这一农事现象,既自然地引出了论点,又是对论点的一个有力证明。 

    B、文章主要采用了对比论证的方法,从正反两个方面有力地论证了论点。

    C、第自然段中说有人说过,人的脸型就是一个字,天生就该受尽各种苦难。这句话告诉我们:人生来就是受苦的,无论你怎么努力,也不会改变人生中的苦难。 

    D、第自然段中引用阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金,号召人们要以积极的姿态面对磨难,催人奋进。 

    6.结合全文,联系生活实际,谈谈你对文章第自然段“正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……”的理解? 

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:20 入库时间:2016-12-28
    来源: 2016~2017学年度八年级上语文第三单元测试卷含答案.doc

    珍惜生命

       轻生自杀,在生活中是极少的;不珍惜生命,却比比可见。

       著名科学家富兰克林说过:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”有些人不能说他不热爱自己的生命,但却不珍惜组成生命的“材料”。例如:有的人一杯茶、一支烟,办公室里穷聊天;有的人下棋、打扑克,可以通宵达旦;也有的人为买一件时髦衣服,从东城跑到西城,耗费上几个半天;还有年轻人,把大好时光用在花前月下的爱情陶醉中……

       诚然,谈天、玩乐、买东西、谈恋爱,是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是,把比黄金还要宝贵的光阴淹没在这些事情上,毕竟令人浩叹。任何一个奋发有为的人,是决不肯在庸碌中寂寞终生的,总是想在有生之年多做一点有益于人民的事情,取得一些令人瞩目的成就。是一种美好的愿望,也是可以实现的。这里的关键是要珍惜时间,勤奋不息。一分时间,一分成果。历来,那些能为社会做出贡献而名播于世的人,无不是寸阴必争,寸阴必夺。我国著名数学家华罗庚曾经作过这样的经验之谈:“时间由分秒积成的,善于利用时间的人,才会做出更大的成绩来。”瑞典化学家阿累尼乌斯说过:“我是属于那些没有留下一天时间干私事的人们中间的一个。”工夫不负有心人,谁能赢得时间,谁就能获得成功。试看今天,那些在建设社会主义物质文明和精神文明中出类拔萃的人物,哪一个不是废寝忘食,日夜兼程呢?

    ④晋人陶侃说过:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。”这话很有道理,任何人,无论是伟大人物还是平凡的人,荒废时间则一事无成,珍惜时间就获得了成功的希望。光阴永远追随着勤奋者的脚步。记住岳武穆的话吧:莫等闲、白了少年头,空悲切!

    1、本文题为《珍惜生命》,为什么通篇却论述要“珍惜时间”?

    答:                                          

    2、本文针对一种什么现象来发表议论?

    答:                                          

    3、文中说“有些人不能说他不热爱自己的生命,但却不珍惜组成生命的‘材料’。”这句话中的“材料”指的是           。文中这样说用了            修辞手法。

    4.文章引用著名科学家富兰克林的话,其用意是                         

                                 

    列举谈天、玩乐、买东西、谈恋爱的事例,其用意是                   

                                     

    5.第③段加点的词语“这些事情”和“这”分别指代什么?

    6.本文的论证方法主要有                                 

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:21 入库时间:2016-12-22
    来源: 2016---2017学年度上学期期中质量检测八年级语文试题含答案.doc

       读书之“见”    赵 畅

    ①读书的关键,并非在于你能说出多少种意义,而在于你以怎样的姿态去读,你投入了多少,又收获了多少。依我之见,读书须有“见”,亦即每个人读书时,应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则,读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。

    ②读书之要,首先在于增长“识见”。“识见”,即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得,但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天,我们 也不能放弃读书。唯有读书,才能缩短时空,将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意,浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是,如果读书范围过于狭小,也不能开阔视野、增长“识见”。

    ③读书得有“主见”。也就是说,读书人不能人云亦云,步人后尘,将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过:读书时不可存有己见,读书后不可丧失己见。读书,我们先得把作者的思想和意念读懂弄通,进入书的深层邃境,靠近其核心、本质与灵魂,触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上,我们须“运用脑髓,放出眼光”,表达自己的真情实感。书是“死”的,人是活的,读者只有发挥主观能动性,联系自己的实际反躬自求而不随意迁就,才能有自己的见地。这般读书,也才有意义。

    ④读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解,或者说要有一种独到的见解。比如,对于古书上读到的“开卷有益”,有人提出质疑;如果不加选择、不加思考地“开卷”,就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题,用新思路分析问题,用新方法解决问题,这不仅利于消化读书的内容,指导自己的实践,更利于培养自我的创造性思维。

    ⑤读书还得有“预见”。一本书,一篇文章,往往是对社会现实的真实反映,其中定然包孕了作者的喜怒哀乐,是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向,更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋,并预见其作用轨迹。想起乡贤王充,其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端,作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后,东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》,从中发现了朴素唯物主义的光芒,并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者,二人都青史留名。可见,读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。

    ⑥读书的过程,是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程,只有掌握了读书的要诀,我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境,并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵,找寻到“宛在水中央”的“伊人”。

    1.选文的中心论点是什么?

                                                                                     

    2.阅读选文第②段,简要说说怎样读书才能增长“识见”?

                                                                                 

    3.用简洁的语言概括选文第④段的论证思路

                                                                                      

    4.选文第⑤段主要运用了哪种论证方法?有什么作用? ?

                                                                                   

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:19 入库时间:2016-12-15
    来源: 九年级上册语文第5单元检测题含答案.doc

    (三)阅读《论真性情》,回答后面的问题。(12分)

    ①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

    ②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。

    ③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。

    ④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

    ⑤你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。

    ⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。

    ⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。

    ⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。

    20.选文论述的中心观点是什么?作者所谓的“真性情”指的是什么?(均用原句)(2分)

                                                                                    

                                                                                    

    21.第③④两段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?(4分)

                                                                                    

                                                                                    

    22.结合上下文,说说第⑤⑥两段中加点词语“样儿、味儿、陶醉和满足”的含义是什么?(3分)

    样儿:                                                                         

    味儿:                                                                         

    陶醉和满足:                                                                   

    23.第⑧中划线句子富有哲理,简要谈谈你的理解。(3)

                                                                                     

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读
  • 难度: 使用次数:10 入库时间:2016-12-15
    来源: 靖江市2016-2017学年第一学期期中八年级语文试卷含答案.doc

    阅读下列语段

    ①无论什么样的生命,在短促或漫长的人生中都需要平衡,并且都是会在最终得到平衡的。眼睛瞎了,意大利的安德烈·切波里却成为了著名的盲人歌唱家;耳朵聋了,德国的贝多芬却成为世界闻名的音乐家……

    ②这就像《红楼梦》里所说的:大有大的难处,小有小的好处。这也就像《伊索寓言》里所讲的:高高的长颈鹿可以吃得着高高树上的叶子,却没办法走进院子矮小的门;矮矮的山羊吃不着高高树枝上的叶子,却轻而易举地走进了矮小的门。

    ③懂得了生命中的这一点意义,不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲,不必为我们自身的短处而悲观;也不仅是让我们知道拥有再多,总会有失去的时候,失去的再多,总会有得到补偿的机会。更重要的是,让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,是生命中的一种情景;“潮平两岸阔,风正一帆悬”,也是生命的一种情景。一条河在流淌的过程中,不可能总是前一种风景,也不可能总是后一种风景,它要在总体流量的平衡中才会向前流淌,一直流入大江大海。因此,我们不必去顾此失彼,我们不必去刻意追求某一点,从而在这样生命的平衡中,让我们的心态更加从容,让我们的生活更加平和,让我们的人生更加舒展。

    ④当今土耳其首富萨班哲先生,家财万贯,富可敌国。命运似乎和他开着残酷的玩笑,他的两个儿女都是残疾弱智。但他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡,而不去怨天尤人。他想开了,他用自己富裕的钱,在伊斯坦布尔修建了一座残疾人公园。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活,从而使自己不如意的生活达到新的平衡。就这样,他在富有和贫穷、健全和残疾、得到与失去中寻找到了自己的平衡。

    ⑤人的一生,并非“不是天堂就是地狱”的选择,而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示。寻找这样的平衡,便寻找到了生活的艺术,寻找到了生活和人生的意义。生命平衡的力量,其实就是我们平常生活的定力,是我们琐碎人生的定海神针。

    1.读全文,用自己的话概括出本文的中心论点

                                                                                        

    2.第③段划线句子运用了哪些论证方法?有什么作用?

                                                                                       

    3. 国庆假期,你的好友小明因要完成作业,失去了和家人去上海迪斯尼游玩的机会,很懊恼。请你平衡一下他的心理。(50字以内)

                                                                                        

    题型:现代文阅读  知识点:论述类文本阅读