阅读下面的短文,按要求写作。
元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难忍。路边正好有一棵梨树,行人纷纷去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管他是谁的梨。”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主”。
“我心有主”,意味着一个人能够恪守自己的操行,排除外界的干扰和诱惑,以求做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。你在生活中应该也经历过这样的时刻,请以“我心有主”为话题,写一篇文章。
要求:①自选文体,自拟题目。
②字数不少于700字。
③文中不得出现真实的人名、班名、校名等。
答案略
阅读下面的文章,回答1—4题。
做个唐朝少年郎
潘向黎
你愿意生活在哪个时代?有一天,突然有人这么问我。
唐朝!当然是唐朝。只是在那个年代,我希望我是个男人。虽然那个时代的风气相对开放,但是女人美的极致是收敛含蓄的,一旦张扬总要破坏那种轻柔细腻的阴性美。只有奔放昂扬的男儿意气,才能和那个时代的雄浑开阔相称。
做一个唐代的翩翩少年郎!想一想都让人热血沸腾。
“新丰美酒斗十千,成阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”著名的新丰美酒一斗值一万钱,成阳的游侠多么年轻潇洒!彼此相逢又这么意气相投,且一起去畅饮一番吧,把马系在酒家旁的柳树下,且别管它。那么飞扬跋扈,多么潇洒不羁!第一次读这首《少年行》,我就想,只是那个胸襟开张、元气淋漓、高歌狂饮、八面来风的唐朝,才出得了这样英气勃勃的少年郎。什么少年老成,什么仕途经济,都成了饮酒时的笑谈!除非是那些无情无趣的呆子,谁“忍把浮名,换了浅斟低唱”?何况“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!
我要练就一身好武艺。我要四处游历名山大川。我路见不平,拔刀相助。我轻财重义,一诺千金。我来去如风,形迹萍踪。
“洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。”在自我放逐中用乡愁下酒,这是我的宿命。什么“记得绿罗裙,处处怜芳草”,我可不喜欢这样的柔情羁绊,那会让我的马蹄沉重蹒跚。青春做伴,四海为家,我的心像一羽飞鸟,功名利禄和儿女情长都是我要躲避的罗网。嘚嘚的马蹄一路惊起许多卷帘人,我也不会回头望上一眼。
也许我会在江南多停留一些日子。烟雨水上,画舫船头,那个长得像露珠一般的姑娘对我唱:“人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。”她的嗓子真是动听,琵琶也弹得好,害得我那天晚上差点失眠。但是我不能像一个白面书生那么多情,他们可以红袖添香,装模作样地读书,而我不能,握剑的人,心要纯正专一。
别以为我终日到处游荡、饮酒作乐、挥金如土、不务正业。我是一柄宝剑,别看我在壁上假寐,可是一尘不染,削铁如泥。一旦外敌入侵,边关告急,我就会精神一振,飞身上马,纵马绝尘而去。
此一去“西出阳关无故人”。此一去“大漠风尘日色昏”。此一去,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”……
一旦凯旋,我要马上去久违的酒家痛饮一场。我会痛快地喝至酩酊,醉里绝不挑灯看剑,而是胡乱唱着我喜欢的歌:“人生短短几个秋呀,不醉不罢休,东边我的美人哪西边黄河流,来呀来个酒,不醉不罢休,愁情烦事别放心头。”
真的,生在盛唐,又正值青春年少,我不知道什么叫做“忧愁”!
1.请用简洁的语言概括文中的“唐朝少年郎”的形象特征。
2.作者希望做个“唐朝少年郎”的理由是什么?
3.你认为作者梦想“做个唐朝少年郎”的真正意图是什么?
4.作者盼望做个唐朝少年郎。其实,今天的时代,远比唐朝兴盛、开放、雄浑、豪壮,请你以“做个唐朝少年郎,我自豪”为中心,写一段热情洋溢的话(50字以内)。
1.奔放昂扬,潇洒不羁,纯正专一,英勇杀敌
2.雄浑开阔的时代,潇洒不羁的人生,有意气相投的朋友,不看重功名利禄和儿女情长,看重为国杀敌的豪壮气概。
3.作者想借唐朝的雄浑开阔来展现自己奔放昂扬的人生愿望。
4.提示:这是让学生展现情感、态度、价值观的开放性试题,写时要从内容上从文气的热情奔放考虑。
阅读下面的文章,回答1—4题。
有好多人喜欢讲生活品质,他们认为花的钱多,花起钱就是生活品质。
于是有愈来愈多的人,在吃饭的时候一掷万金,在置衣时一掷万金,拼命地挥霍金钱,当我们问他为什么要如此,他的答案理直气壮——“为了追求生活品质!为了讲究生活品质!”
生活?生活品质?这两样东西到底意味着什么呢?
如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质,是不是所有的富人都有生活品质,而穷人就没有生活品质呢?如果说受教育就会有生活品质,是不是所有的大学生都有生活品质,没有受过教育的人就没有生活品质呢?如果说都市才有生活品质,是不是乡下人就没有生活品质呢?是不是所有的都市人都有生活品质呢?
答案是否定的,可见生活品质乃不是某一阶层、某一地区,甚至某一时代的专利。古人也可以有生活品质,穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活品质。因为,生活品质是一种求好的精神,是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式。
工匠把一张桌子椅子做到了最完善而无懈可击的地步,是生活品质;农夫把稻田中的稻子种成最好的收成,是生活品质;穷人买一馒头果腹,知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头,是生活品质;家庭主妇买一块豆腐,花最便宜的钱买到最好吃的豆腐,是生活品质。
整个社会都能摒弃了不良的东西,寻求最好的可能,这个社会就会有生活品质了。因此,我们对生活品质最大的忧虑,乃不是小部分人的品味不良,而是大部分人失去求好的精神。在一个失去求好精神的社会里,往往使人误以为摆阔、奢靡、消费就是生活品质,逐渐失去了生活品质的实相。继而使人失去了对生活品质的判断力,只好追逐名牌,用有名的香水、服装、皮鞋以至名建筑师盖房子,来肯定自我生活品质,这是为什么现代社会品牌泛滥的原因。
有些人从头到脚,从房子到汽车,从音响到电视用的都是名牌,那些名牌多得让人忘记了自己的名字。
一般人心羡之余,心生卑屈,以为那些是生活品质,于是想尽方法不择手法去追求,甚至弄到心力交瘁的地步。君不见被警察抓了的从大贪官到小流氓,戴劳力士,开进口车,全身都是名牌吗?
真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步。生活品质是因长久培养了求好的精神,因而有自信、有丰富的心胸世界;在外,有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,则能居于陋巷而依然能创造愉快多元的心灵空间。
生活品质就是如此简单;它不是从与别人比较中来的,而是自己人格、风格与求好精神的表现。
1.文中“生活品质”的含义是指什么?(不超过20字)
2.文中的三个“如果说”是从三方面来假设生活品质的,它的内涵分别是什么?。
3.文中以工匠、农夫、穷人、家庭主妇为例,意在说明什么?
4.文章说“我们对生活品质最大的忧虑”,“忧虑”什么?联系实际,说说你的看法。
1.在有限的条件下追求最好的事物与生活/或自己的人格风格与求好精神的表现。
2.①生活品质与物质条件无关。
②生活品质与受教育程度无关。
③生活品质与所处地区无关。
3.生活品质是一种求好精神,是在一个有限条件下寻求该条件最好的风格与方式。
4.忧虑的是不是小部分的人的口味不良,而是大部分人失去求好精神。
联系实际(略)
阅读下面的文章,回答1—5题。
人的潜力
①每个人都有一笔巨大的财富:一个会思考的大脑。
②人的大脑,是大自然几十亿年进化的产物。它是思维的发源地,智慧的藏府,创造的源泉。恩格斯所说的地球上最美丽的花朵——人的思维着的精神,就是在这里诞生的。
③今天,大脑比以往任何时代更重要。在原始时代,人们崇尚的是力;在工业革命的时代,人们重视的是物:在信息革命的时代,智能成了最重要的资源,人的大脑也就成了开发的对象。自然界的资源是有限的,但是,大脑中的资源却是无限的。世界上没有一个人感到思想的饱和,没有一个人发生思想的溢出。每个人的大脑,都是一个取之不尽、用之不竭的矿藏,每个人都拥有巨大的潜力。
④人的潜力有多大?美国学者玛格丽特·米德认为,大脑资源当95%没有开发。前苏联学者衣凡·叶夫莫雷夫指出:“人的潜力之大令人震惊。___________我们迫使大脑开足一半马力,我们___________能毫不费力地学会40种语言,把苏联百科全书从头到尾背下,完成几十个大学的课程。”这是多么令人向往的境界啊!
⑤人的大脑为什么拥有巨大的潜力呢?
⑥首先,脑科学表明,大脑中有着超量的神经元。一般认为,大脑中的神经元有1000亿个,他们对于人的生存功能来说,是大大过量的。如此超量的神经元,正是智能开发的后备力量,是潜力存在的生理基础。
⑦其次:脑科学表明,神经元有丰富的神经突触。低等动物突触比较少,刺猬每个神经元与几十个神经元相联系,形成几十个突触;老鼠每个神经元有500多个突触;人的每个神经元与1000个神经元相联系。对列宁的大脑解剖表明,他的神经突触特别丰富。计算显示,大脑中神经元之间有1015接触点,也就是说,人脑具有思维的极大容量。
⑧再其次,脑科学还表明,大脑中的突触、神经生化物质也有很大的可塑性。经过训练,大脑中会产生新的突触,产生新的神经递质。动物实验表明,经过训练的老鼠的大脑中长出了新的突触。大脑产生了新的功能。
⑨人类有着巨大的记忆潜力、思维潜力和创造潜力。潜力理论为我们开发自我增添了信心,我们每个人都应该成为巨人,人人都可以创造不平凡的业绩,做出伟大的贡献。成就决不是某些人的专利,人人都可以成为有用之才。
1.概述作者认为人的大脑拥有巨大潜力的根据。(总计不超过50字)(3分)
2.第②段画线的句子中的“这里”指代的是什么?(2分)
3.第⑦段除了运用了列数字的说明方法,还有哪些?要说明的内容是什么?
4.对⑥⑦段说明的内容理解正确的一项是:___________
A.刺猬大脑中有几十个突触,老鼠大脑中500多个突触。
B.人的大脑中有1000亿个突触。
C.列宁大脑中有1015个神经元。
D.大脑中突出数量越多,动物越聪明。
5.第⑥段加点的词“一般认为”为什么不能去掉?
1.①大脑中有着超量的神经元。
②神经元有丰富的神经突触。
③突触、神经生化物质有很大的可塑性。
2.人的大脑
3.举例子、作比较。 说明神经元有丰富的神经突触。
4.D
5.不能;“一般认为”表示通常的看法,还未取得共识,去掉太肯定,不和原意。体现了说明文语言的准确性。
阅读下面的古诗文,回答1—5题。
[甲]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴。更有痴似相公者!”
[乙]杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑,大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩擦肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去,轿夫叫,船上人怖以关门,灯笼火把如列星,一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮,此时月如镜新磨,山复整妆,湖复面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐,韵友来,杯箸安,竹肉发。月色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。
1.解释句子的加点词:
①余拿一小船 拿:
②惟长堤一痕 痕:
③列俟岸上 俟:
④匿影树下者亦出 匿:
2.翻译下面的句子:
①雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白
译:
②吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。
译:
3.简要概括甲文所写的内容
4.乙文作者是在哪个季节游湖,你是怎么知道的?至少说出两点理由。
5.甲、乙两文所表现的思想感情是否一样?请说说你的理由。
1.①撑、划 ②痕迹 ③等待 ④隐藏
2.①冰花一片弥漫,天空与云,与山与水上上下下全白了。
②我们这些人放船在十里荷花之间,畅快地安睡,花香飘绕在身边,清梦惬意。
3.交待了看雪的时间、地点、天气状况,记述了赏雪的具体经过。
4.夏季;①断桥石磴始凉,席其上。②酣睡于十里荷花之中。
5.一样;都发现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
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