阅读下面一则寓言，根据你的理解，自选角度，自拟题目，写篇作文。

    一个人有一张出色的黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍爱。

    有一次，他仔细观察时，说道：“你稍微显得有些笨重!外观毫不出色。真可惜!不过这是可以补救的!”他想：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”——他去了，艺术家在弓上雕刻了一幅完整的行猎图，还有什么比一幅行猎图画更适合这张弓呢?弓变得既轻巧又漂亮。

    这个人充满了喜悦。

    “你正配这种装饰。”一边说着，一边拉弓。

弓呢?断了。

要求：①600字左右；②除诗歌、戏剧外，文体不限。

阅读下面短文，做1～5题。

胡萝卜的诱惑

    据说赶驴子的人每逢驴子不肯走的时候，鞭子是派不上用场的，他就把一串胡萝卜挂在驴子的眼睛之前、唇吻之上。至于什么时候可以吃到这串胡萝，那得看驴夫的心情。为此，驴子便有了“笨驴”这个绰号。驴夫的聪明自不用说，而驴子负重赶路，饥肠辘辘，对挂在眼前、唇边的胡萝卜，哪有不垂涎欲滴之理呢?说句公道话，驴子的欲望不算贪婪，仅仅是一串胡萝卜而已。尽管它急于想吃到那串胡萝卜却欲速不达，但无论如何，等到完成驴夫的任务之后，它的欲望是可以得到满足的。鉴于此，驴子即使是笨也笨得心安理得。

    人类在讥笑驴子的同时，有没有认真思考过，___________。

    茫茫人海，人海茫茫，各种各样的人其实也都在追逐各自的“胡萝卜”，有精神的，也有物质的，可谓五光十色、光怪陆离。他们肩负着那不知底细的使命，满怀念头，一生为了那串“胡萝卜”，颠沛在世间沉浮无常的宠辱之中。于是，在我们这个星球上，每天都要发生许许多多的故事。有人为吃到了那串“胡萝卜”而欢呼狂真；有人为那串尚未到嘴的“胡萝卜”而凄凄迷述、费力伤神。有人走运了，有人倒霉了；有人在创造历史，同时历史也在成全或抛弃人。这边万里晴空，阳光灿烂；那边都可能风云骤起，地陷天崩。世界没有一天是平静的。人们围绕着一串串“胡萝卜”旋转，演绎了一个又一个惊心动魄的故事。“胡萝卜”成了大千世界中芸芸众生奋争不懈的目标，似乎再没有比这更为本质和重要的了。

    不过，却有另一部分人，在他们的眼睛之前、唇吻之上，从来还未出现过“胡萝卜”，因而，他们的生活似乎是平静的，变化也是缓慢的。今天和昨天好像没有什么不同，明天也可能和今天一样。其实，每个人的生活都是一个世界，即使你吃不到“胡萝卜，但要活下去，就得为那个世界的存在而拼搏。从这个意义上说，在他们的世界里，也没有一个是平静的。现实中的人都不会像那绝圣弃智、浑沌无知、物我齐一的老庄那样时常把自己看作是一粒尘埃。

    是的，人与驴，各有各的精明与蠢笨。但是，二者都很真实。费尔巴哈之所以为马克思所赞美，也许正是因为他把人及人的真实、人的存在置于至高无上的地位吧!

    为了解脱人类因种种欲望而产生的困扰和苦恼，佛道两家都不遗余力地讲“无为”。佛家强调色空本无。这与道家的“无”中生“有”、讲“无为而无不为”是相通的，即一切顺其自然之性，听其自然。到后来，禅宗有偈说：“荣枯过处皆成梦，忧喜两忘便是禅。”

    尽管佛道者讲得唇干舌焦，然而，大千世界中的芸芸众生并不因此而变得无欲无求，“胡萝卜”的诱惑依然无处不在。佛家要功德圆满以成正果，道家要得道成仙长命百岁。其实这本来就是一种欲望，更何况离不开人间烟火的凡夫俗子呢?

    有欲有求，本无可厚非，每个人在经历奋斗之后总会有属于自己生命的最高点。但必须明白，每个人都注定要从这一点降落，盛衰转换本是自然的更替。

    绚烂是我，平淡也是我。绚烂与平淡都是外界的一种评判，而做人的意义与乐趣并不会因外界的评判而变质的。人若能更多的想一想，一切浓艳都会腐朽，一切鼎盛都会衰残，就会少了许多烦恼，添几许泰然。倘若能这样，至于是否吃到了那串“胡萝卜，也就不甚要紧了。

1．联系上下文，为第三段画横线的地方补写出合适的句子。

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2．第6自然段说“人与驴，各有各的精明与蠢笨”，那么，人的精明体现在哪里?驴的蠢笨又体现在哪里?

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3．面对“胡萝卜”的诱惑，人类有三种不同态度，请简要概括。

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4．佛道两家不遗余力地讲“无为”，果真是叫人无欲无求吗?为什么?

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5．本文以“胡萝卜的诱惑”为题，有什么好处?

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阅读下面短文，做1～4题。

绿色塑料

    ①塑料问世后，即被人们广泛地应用到了几乎所有的领域。但是，在塑料应用极大地促进工农业生产发展，丰富和改善人们物质文化生活的同时，也带来严重的“白色污染”问题。塑料不会自行“腐烂”，如果塑料薄膜长期存在于田间，不仅妨碍耕作，而且破坏土壤自身的水肥及微生物平衡，对农作物生长造成不利影响。发达国家对使用后的塑料曾采用过掩埋、焚烧和回收利用等方法进行处理，但都存在这样那样的不足。为此，从20世纪70年代开始，中外许多科学家为解决“白色污染”问题，纷纷投身于“绿色塑料”一一可降解塑料的研制。

    ②所谓“绿色塑料”，并不是指颜色的塑料，而是指能够自行降解和再利用，不会污染环境的塑料。具体地说，就是指在一定使用期限．内具有与普通塑料制品同样的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，与自然环境同化的一类聚合物。因为它对保护环境具有重大意义，所以被称为“绿色塑料。”

    ③“绿色塑料”的品种很多，这是只介绍光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和转基因型塑料四种。

    ④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏剂生产出来的塑料。我国科学家从20世纪80年代就开始了对光降解型塑料的研制。中科院上海有机化学研究所和长春应用化学研究所研究的光敏剂及其光降解聚乙烯地膜，早在1995年就通过了技术鉴定，并在推广中证明这一技术已经成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下，可分解成4乘4平方厘米的碎片，即使以后不再分解长期存在于土壤中，也不会给土壤物化性能带来影响，对土壤养分造成破坏。

    ⑤天然高分子型塑料是利用纤维素、木质素等天然物质，用化学方法制成的塑料。比如，日本工业技术研究院利用农作物下脚料，如豆秸等制成的可降解农用地膜就是其中的一种。这种天然高分子塑料地膜具有极好的透明度和伸展性，埋在土中只需数日，即可被微生物分解为二氧化碳和水，不会污染环境。

    ⑥微生物高分子型塑料，是由一种叫真核产硷性细菌先在葡萄糖溶液中生产出生化聚酯，再经进一步加工生产出的生物塑料。德国格丁根大学的微生物学家通过对一种细菌的特定基因隔离，使植物细胞内部生产聚酯，再利用这种聚酯制成植物型生化塑料。这种塑料在细茵的作用下也可分解成水和二氧化碳，不但不污染环境，而且还可用做肥料回归大自然。

    ⑦转基因型塑料是由美国密执安州立大学教授索姆维尔等人研制的。他们利用生物工程技术，从一种叫营养佳良产硷杆菌的土壤细菌中分离出生产塑料的基因，然后把这一基因转移到一种遗传结构简单的细菜子属植物中，培育出一种适宜种植的名叫多经丁酸的塑料植物，这种植物的叶、秆、根都能长出多羚丁酸颗粒塑料，用这种颗粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆维尔研究的启发，美国密歇根大学的生物学家则干脆将这种塑料基因直接植入土豆和玉米之中，在人工控制下生长出不含有害成分的生物塑料。不久，人们就可以像种植庄稼那样大面积种植和收获塑料了。

    ⑧目前，可降解型塑料大多还处在研究或试产阶段，距大规模推广使用还有一段时间，但科学家卓有成效的研究已经为人们展现出光明的前景。我们坚信，随着研究的加速进展，绿色环保塑料的新时代一定会很快到来。

1．通读全文，概括性地说说文章围绕“绿色塑料”说明了什么内容。

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2．文中画线句子运用了举例子的说明方法，作用是什么?

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3．仔细阅读第⑤、⑥段文字，说说“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么异同。

    相同：_______________________

    不同：_______________________

4．请你结合本)有关知识，向一位正在使用普通塑料袋的人宣传“绿色”塑料袋的特点及使用意义，提高人们的环保意识。

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阅读下面短文，做1～3题。

    聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从容观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你会逐渐学会这一套，越来越坚强的。

1．“我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已”与文中哪句话意思一致?

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2．文中画横线句子是什么意思?

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3．作者举克利斯朵夫的事例有什么用意?

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阅读下面文言语段，做1～5题。

送东阳马生序(节选)  宋 濂

    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

鸣机夜课渎记(节选)  蒋士铨

    铨^①九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》、诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰母有忧乎?”曰“然!”“然则何以解忧?”曰“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸^②。母微笑曰：“病少差^③矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。

    【注释】①铨：蒋士铨，清代著名学者。②争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。③差(chai)：同“瘥”，病愈。

1．解释下面加点词的意思。

    ①以是人多以书假余_______________    ②援疑质理_________________

③暇更录唐宋人诗：_______________    ④而病辄能愈_______________

2．翻译下面的句子。

①既加冠，益慕圣贤之道。

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②然则何以解忧?

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3．从第一段文字我们可以发现宋濂具有哪些优秀品质?

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4．第二段选文中“儿能背诵所读书，斯解也”感人至深，表达了母亲怎样的情感?

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5．请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。

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