下面各组词语中加点字的注音或书写有误的一组是（      ）

A．水渍（zì）       焦灼     磕绊（bàn）   汗流浃背

B．悲怆（càng）     浮燥     沮丧（zǔ）    不可思意

C．雾霭（ǎi）       濡染     契约（qì）    飞珠迸玉

D．褴褛（lǚ)        锤炼     恻隐（cè）    悠然自得

依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（      ）

（1）这声音和浮动的阳光一起，留在了我的心里，就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔，轻轻地_______一张雪白的宣纸，在这白纸上，便出现了永远不会消除的彩晕。

（2）他那被风雪吹打得黑红的脸庞，刻满了________的皱纹。

（3）疲倦像涨潮一样，从他身体的各处________上来，但是他刚强地打起精神，绝不让这种令人窒息的疲倦把他淹没。

A．擦     坚强     喷           B．抹     坚毅       涌

C．擦     坚毅     喷           D．抹     坚强       涌

下面各项中，有语病的一项是（      ）

A．17年来，北京大学保安大队出了300多名大学生，其浓厚的学习氛围让不少年轻人慕名而来。

B．以“创意的力量”为主题的2011武汉双年展在汉阳造文化创意产业园隆重开幕，它展现了武汉创意领域的最高实力。

C．武汉市拟于2012年2月1日前新增出租车1317辆，此次新增出租车将采用新的运营机制，以从根本上解决服务质量低、管理难。

D．目前，一些大城市的灰霾天数，已经达到全年的30％以上，有的甚至达到全年的一半左右。

将“它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝”这句话还原到下面语段中，最恰当的一处是（      ）

    那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。（A）它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。（B）它的宽大的叶 子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。（C）它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。（D）这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的 一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

阅读下面的短文，完成5－7题。

成语里的歌声

   ①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的支明底蕴和独特的迷人的风采。

   ②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮，传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹 亮的歌声。“响遏行云”这这个成语出自《列子·汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。 老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一 惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。

   ③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。 唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染 力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。

   ④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是韩国有个名叫 韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者 的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一 板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。

   ⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是 先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱者需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知 道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为泰秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》 取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文 艺作品难以得到大众的理解和应和。

   ⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水乎。成语“高山流水”（见于《列子·汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于 弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平 常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音 乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而 失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。

   ⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听 到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记·项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。

   ⑧从这些有关歌唱的成语里，我们能看到祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。

                                                                   （有删改）

5．本文谈到了与音乐相关的许多成语，下面对作者的写作目的概括准确的一项是（      ）

A．说明古代流传下来很多描绘美妙歌声的成语。

B．说明古代成语中存在很多与音乐有关的美丽传说。

C．说明古代成语中展现着古人在音乐上的极高的造诣。

D．说明祖先创造的民族音乐文化的博大精深。

6．下面表述不符合原文意思的一项是（      ）

A．作者讲“响遏行云”的故事是为了说明古人讲究唱歌时歌声亮，传播远。

B．作者讲“余音绕梁”的故事是为了说明古人歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。

C．作者讲“阳春白雪”的故事是为了说明高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。

D．作者讲“高山流水”的故事是为了说明古人有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。

7．下面情境中四个人使用和音乐有关的成语不恰当的一项是（      ）

A．小雪听了王菲演唱的《明月几时有》，不禁赞叹：“真叫一个‘余音绕梁’啊！”妈妈说：“你听听邓丽君唱的这首歌，那叫一个‘回肠荡气’啊！”

B．小军在作文里评价《千里之外》：“周杰伦特有的含混吟唱和费玉清的字正腔圆的演唱，居然配合得这样完美！”

C．小惠在毕业纪念册上为自己最好的朋友写下这一样一句临别赠言：“世人皆言人生知音难觅，你我相逢共谱高山流水。”

D．小明在日记里写下与同学们到东湖郊游的经历：“走在回荡着编钟音乐的小路上，我们都觉得自己处于四面楚歌的境地。”