阅读下面的文字,按要求答题
中国历代的文人雅士、诗人墨客为一个个节日(pǔ) 写了许多千古名篇。这些诗文(kuài)炙人口,被人们广为(A.传颂 B. 传诵),使我们的传统节日渗透了深厚的文化底(yùn),精彩浪漫,雅俗共赏。中国的节日有很强的凝聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一(mài)相承,是(A.宝贵 B. 珍贵)的精神文化遗产。
(1)给加点字注音,或根据拼音写汉字。
①(pǔ) ______写 ②(kuài) ______炙人口 ③底(yùn) ______ ④一(mài) ______相承
(2)根据语境选择词语填空。(只填序号)
①广为(A.传颂 B. 传诵) ②(A.宝贵 B. 珍贵)的精神文化遗产
(1) ①谱 ②脍 ③蕴 ④脉
(2) ①B ②A
①______________,人杰地灵。
②今夜月明人尽望,________________。 (_____《十五夜望月》)
③海纳百川,_____________;______________,无欲则刚。 (林则徐对联)
④四面湖山归眼底,_________________。 (湖南岳阳楼对联)
⑤__________________,白铁无辜铸佞臣。 (杭州岳墓对联)
⑥________________,烟波江上使人愁。 (崔颢《黄鹤楼》)
略
新华学校七(2)班同学举行“我也来对对子”综合性学习活动,请你参加。
(1)组对联。请将下面所给的词语和短语组合成一副“环保联”
除污涤浊 植树造林 水水 山山 泛清波 披绿锦
上联:_________________________________________
下联:_________________________________________
(2)补对联。下面是一副歌颂教师的对联,请你根据上联,补全下联。
上联:育人才献身忘我如蜡炬
下联:传知识沥胆披肝________
(1) 植树造林山山披绿锦 除污涤浊水水泛清波 (2)示例:似春蚕
特定的民俗文化内涵,是一种具有特殊意义的文化资源和民族文化象征,也是凝聚民族精神的重要力量,下面是有关民俗文化的内容,请加以探究。
(1)贴年画是中华民族的传统习俗,右边的年画是著名的杨柳青年画作品——“连年有余”,请你用简洁的语言介绍一下画面的内容。
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(2)近几年来,圣诞节、愚人节等“洋’’节逐渐走入了我们的生活,同学们对“洋”节有什么看法呢?请根据下面显示的调查结果,完成后面题目
①请概括青年人对中国传统节日和“洋”节的认同情况。(不超过25个字)
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②你认为产生调查表中这种现象的原因是什么?请谈谈你的看法。
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(1)画面由一个胖胖的男童、一条肥大的鱼和两朵盛开的莲花构成,采用谐音的手法,表达了“连年有余”的主题,体现了人们对美好生活的期盼。
(2)①青年人对“洋”节的认可度高于中国传统节日。
②示例:“洋”节较传统节日形式新颖活泼,新鲜感强,符合青年人好奇和求新的心理。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
1.天上宫阙如此美好,但作者毕竟更热爱人间生活。词中哪两句是由出尘之思转向人世情怀的过渡?
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2.“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”指 ,说说你对这个名句的理解。
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3.下列对这首诗词理解错误的一项是( )
A.这首词的上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世,转化为喜爱人间生活。
B.这首词的下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。
C.这首词反映了作者现实与理想、出世与入世的某些思想矛盾,因此,总的说来,这首词体现的是一种消沉的情绪。
D.这首词以美丽的想像,明睿的哲理,创造出幽深高远的境界,具有强烈的艺术感染力。
1.起舞弄清影,何似在人间。
2.月亮 唯愿兄弟(亲人)彼此珍重,虽然远隔千里,也能共享这美好的月光。
3.C
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