阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以 致 远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能 励 精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（乙）
有德者皆由俭来也，俭则寡欲 。君子寡欲则不役于 ① 物，可以直道而行；小人寡欲而能谨 ② 身节用， 远 ③ 罪丰 ④ 家。 故 曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿， 居 乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
（司马光《训俭示康》节选）
（注释） ①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。
1 ． 解释下列句子中加点的词语。
（ 1）非宁静无以 致 远 ____________ （ 2）淫慢则不能 励 精 ____________
（ 3） 故 曰：俭，德之共也。 ____________ （ 4） 居 乡必盗 ____________
2 ． 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A ． 是 以 居官必贿 / 以 是人多以书假余
B ． 可以直道 而 行 /鸣之 而 不能通其意
C ． 侈，恶 之 大也 /夫君子 之 行
D ． 将复何 及 /徐公何能 及 君也
3 ． 翻译文中画横线句子。
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
4 ． 请概括（甲）（乙）两文教育思想的不同点。
1 ． 达到 振奋 所以 /因此 居住 /处在/住在
2 ． A
3 ． 有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。
4 ． 甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对 “侈”带来的坏处进行论述。
【分析】
1. 本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
（ 1）非宁静无以 致 远。句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。致，达到。
（ 2）淫慢则不能 励 精。句意是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志振奋精神。励，振奋
（ 3） 故 曰：俭，德之共也。句意是：所以说，节俭是有德之人共同的品质。故，所以。
（ 4） 居 乡必盗。句意是：住在乡野必然成为盗贼。居，住在。
2. 本题考查一词多义。
A. 都是 “介词，因为”的意思；
B. 连词，表修饰 /连词，表转折；
C. 助词，定语后置 /助词，的；
D. 来得及 /比得上
故选 A 。
3. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：
德，德行；者， ……的人；皆，都；由，从；俭，勤俭；则，就；寡，形容词作动词，减少；欲，欲望。
4. 本题考查对内容的理解和分析。
甲文。从 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要“宁静淡泊”；从 “非学无以广才，非志无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。
乙文。从 “侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”来看，人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看，作者得出结论，奢侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。
【点睛】
译文：
甲文
有道德修养的人的行为操守，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年纪随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
乙文
有德行的人都是从俭朴中培养出来的。俭朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人减少欲望就能约束自身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。所以说：节俭是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求，君子欲求过多就会贪图富贵，乱道招祸；小人欲求过多就会贪求浪费，使家庭破败，便自身丧命，这样他们做官必然接受贿赂，住在乡野必然成为盗贼，所以说：奢侈是最大的罪恶。