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（甲）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有闻。
（宋濂《送东阳马生序》节选）
（乙）人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之城，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔，原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠倍如丘者焉，不如丘之好学者出。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
（顾炎武《与友人书》节选）
1．下列词语中加点的词意相同的一组是（ ）
A．既加冠 若既不出户
B．故余虽愚 虽有子羔，原宪之贤
C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
D．益慕圣贤之道 曾益其所不能
2．解释下列加点的词。
（1）或遇其叱咄（ ） （2）不幸而在穷僻之域（ ）
（3）又患无硕师名人与游（ ） （4）若既不出户（ ）
3．将文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。
（2）人之为学，不日进则日退。
4．甲、乙两段文字所谈的都是为学之道，但在阐述“为学”方法时，两段文字相同之中又有不同，请认真阅读后分析并指出其相同和不同之处。
相同：
不同：
1．B（ A 项前者是“已经”之意，后者跟“且，又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之。C 选项前者相当于“而”，后者为“凭”之意。D 项前者是“更加”之意。后者为“增加”之意。B 项都为“虽然”之意，故选B 。）
2．（l）有时 （2）地方区域等 （3）交往 （4）门
3．（l）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重，学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
4．共同之处：①要勤勉好学，②要与人研讨交流。（或要有能在一起研讨交流的志同道合者。）不同之处：甲文① 从为学之难的角度说勤勉 ②也谈了尊师之道；乙文① 从“为学”不进则退的道理上谈勤勉，②还谈了要认真钻研，独立思考。③还谈了要出门学习生活