作文。
题目:我在昨天 ——2021年6月24日实录
昨天,虽成过往,却是离我们今天最近的日子。这个最近的日子,你在做什么?一如既往,紧张忙碌;还是准备停当,轻松地等待着今天 ……无论何种状态,昨天,都是你最值得回味与记录的日子。留下真诚真实的记录,就是最好的作文。
要求:有中心,有详略。不少于 500字。不得出现真实的人名、校名、地名。
例文
我在昨天 ——2021年6月24日实录
昨天你也许是快乐的、得意的,或是失落的、沮丧的,昨天你也许事事顺心,或是处处受挫,这些对你来说都不重要,昨天永远不会有第二个,过去的永远都不会回来,昨天只是你生活的参考答案,你要从中找出生活的真谛,它会告诉你今天和明天应该怎样过。昨天我还不懂事,昨天我还是个贪玩的小男孩,昨天我还在耍小脾气,昨天我还在不顾一切的哭鼻子,昨天 ……
可是今天我变了,我长大了,懂事了,想一想昨天我所做的一切既可笑又可悲。渐渐地,我知道了父母所做的一切都是为了我,我知道了他们整天忙里忙外是那么不容易。白头发一天比一天多,脸上的皱纹一道比一道深,昨天我还不以为然,可今天我知道了,这些都是我的 “作品”。我似乎在昨天犯下了不可弥补的罪行。
晚上回到家,书包一扔,跑到自己的屋里,外衣、裤子、袜子往床上一堆,坐在椅子上,耳朵里塞着耳机,嘴里吃着小食品,食品袋、废纸到处都是,母亲的身影开始在我眼前晃动,先是把书包拿了进来,然后又把我的衣服裤子挂起来,接着收拾我的书桌,嘴里只说了一句话: “收拾干净了,一会你好学习。”说完,又到厨房去了,不一会儿,里面传来熟悉的声音:“儿子!吃饭了!”我不慌不忙地走进饭厅,桌上花花绿绿的罢了好多菜,我坐在那里左瞅瞅右看看,筷子一摔。“怎么了,儿子?”“没有我爱吃的,没食欲。”“哎!这孩子,不吃饭哪行啊,学习那么累。那你想吃什么,妈再给你做……”
我对她所说的一切都觉得很不耐烦,门一关,继续听我的歌,吃我的小食品。直到今天我才明白,昨天我是那么的傻,母亲忙活半天做了一桌子饭菜,而我却 ……她白天工作那么累,晚上还要为我做这做为我做那,我的一举一动也许让她很伤心很难过,想到这里,我的眼睛似乎也湿润了。母亲,请你不要怪罪儿子的不孝,因为昨天我还不懂事,昨天我还是个只会撒娇的孩子。今天我已经长大了,我会尽力去弥补昨天。天下的儿女们,希望你们今天能比昨天做的更好。
【详解】
这是一篇命题作文。
一审题立意。本题中的关键词是 “昨天”,材料给出了写作提示。昨天是离我们今天最近的日子。昨天,你在做什么?在学习?在刷题?在做公益?昨天,你的心情是什么样的?是伤心难过?是轻松愉悦?是紧张忙碌?还是准备停当,轻松地等待着今天……昨天一去不返,无论你在做什么、何种状态,发生了什么事情,也许让你感动,也许让你后悔,也许让你高兴,都是值得回味与记录的日子。
二选材。本题适合写记叙文。根据题干要求写实录。写作时,选择一件或多件昨天真实发生,并让你体验深刻的人、事或场去写。无论写什么,写作时要通过典型的事例来表现自己内心体验,说明为什么值得回味与记录。注意记叙文六要素,想好开头、结尾,做到首尾呼应。注意把事例写具体、写生动,写作时要合理安排材料,重点部分要详细写,其他部分可略写,还要注意语句要通顺,用词要恰当。写作过程中注意运用学到的写作方法及修辞手法,用到积累的好词佳句。
根据选段,回答问题
(甲) 在他的眼里,她是个最美的女子,美在骨头里,就是她满身都长了疮,把皮肉都烂掉,在他心中她依然很美。她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人。
(乙) 你以为,因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗? ——你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样……我们的精神是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等——本来就是如此。
( 1)上面文字分别出自哪两部名著?作者分别是哪两位?
( 2)(甲)(乙)文中涉及两个女性人物是谁?(乙)文中的“你”指谁?
( 1 )名著:《骆驼祥子》 《简 •爱》 作者:老舍 夏洛蒂 ·勃朗特
( 2 )【甲】文是小福子;【乙】文是简 •爱。【乙】文中的“你”是罗切斯特
【详解】
( 1 )《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作,最初于 1936 年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了 20 世纪 20 年代,老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《简 •爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说,是 19 世纪英国文学名著。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的女性形象。
( 2 )本题考查识记名著人物。结合掌握的知识,从【甲】文 “她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人”中可知,甲语段中的女性是《骆驼祥子》中的小福子。
结合阅读名著内容,从【乙】 “我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了,上帝面前,完全是平等……人与人本来就应该是平等的”中可知,【乙】语段中的女性是《简•爱》中的简•爱。文本中的“你”指的是男主人公罗切斯特。
填空
被鲁迅先生称为 “神魔小说”的 ① 《 _______ 》,是中国古典文学中最富想象力的作品之一。前七回讲述主要人物的身世和 ② _______ 的故事。作品中一个深受人们喜爱的角色 ③ ________ ,虽然好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,说谎,贪恋女色,遇到困难就嚷嚷散伙等,但也不失忠勇和善良。
西游记 大闹天宫 猪八戒
【详解】
本题考查名著及名著内容、人物的识记。
《西游记》是一部很有趣的书,被鲁迅先生称之为 “神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。猪八戒是《西游记》中深受人们喜爱的角色之一。他本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。他有很多缺点,如好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,说谎,贪恋女色,一遇到困难就嚷嚷着散伙等。但猪八戒也不失忠勇和善良,在与妖魔斗争时,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,而且能干脏活累活,是孙悟空的得力助手。他憨厚淳朴,能知错就改,是一个惹人发笑的喜剧形象。
阅读古文,完成下面小题。
(甲)
山不在高,有仙则 名 。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有 鸿 儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)
扬雄,字子云,蜀郡成都人也。 雄少而好学,博览无所不见。 默而好深沉之思。清静 亡 为,少耆 ① 欲,家产不过十金,乏无儋石 ② 之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不 事 也。
(注释) ①耆:同“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少
1 . 解释加点词的意思
①有仙则 名 _______________
②谈笑有 鸿 儒 _______________
③清静 亡 为 _______________
④虽富贵不 事 也 ______________
2 . 翻译文中划线的句子
①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
②雄少而好学,博览无所不见。
3 . (甲)文末连举三位古人的例子是为了证明什么?试结合(乙)文分析其所举的 “西蜀子云亭”例子是否恰当?
4 . 将 “谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简述看法
1 . 有名,出名 大 通 “无”,没有 从事,做
2 . ①没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。②扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。
3 . 连举三位古人的例子,有力地证明了陋室不陋。
恰当, 扬雄 家贫,没有储粮,淡薄于功名富贵,潜心修学之士,拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模,希望自己也能和他一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。以 “西蜀子云亭”自况,旨在表达陋室主人身居陋室,而精神思想却那般富有充实。
4 . 此问为开放性问题,看法可分为正反两种:
①表赞同:这种交友方式可取。正所谓近朱者赤、近墨者黑,对于作者这类有知识、有学问的人而言,只有与那些同样有知识、有学问的人交往,才能不断精益自己的知识、学问。
②表反对:这种交友方式不可取。正所谓三人行,必有我师焉。对于作者这种交友方式,未免显得太过自命清高了,这样一来会让我们缺失许多像他人学习的机会,这不利于我们对知识、信息的全面了解。所以这不是一种很好的交友方式。
【分析】
1 .
本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。注意:名,词类活用,名词作动词,出名。鸿儒:大儒,这里指博学的人。鸿,大。亡,通假字,同 “无”,没有。事,古今异义词,从事,做。
2 .
考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:①丝竹,琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳,扰乱双耳。乱,形容词的使动用法,使……乱,扰乱。案牍,(官府的)公文,文书。劳形,使身体劳累。②少,小时候;好,喜欢;无所不见,没有什么不知道的。
3 .
考查对文言文内容的理解。作者借 “诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”有力地证明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力。第二问,首先明确所举的“西蜀子云亭”例子恰当。结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。由“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也”分析, 扬雄 是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵,潜心修学之士,生活情趣淡泊高雅。举 “西蜀子云亭”的例子,表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的情怀。表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。
4 .
考查发表看法。结合文言文内容和生活实际作答。此题开放,答案不唯一。表明观点,理由充分合理即可。 “谈笑有鸿儒,往来无白丁” 的释义:这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。体现了交往者的儒雅之气。如,认同。可就环境影响人的发展。交友要有选择,广交益友。朱者赤、近墨者黑,与高雅之士交往,能够使自己不能成长,知识与学问有所增长。也可以回答不认同。作者这种交友方式,过于自命清高。可从《论语》中人格修养方面解释。“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”,不能把朋友分成三六九等。孔子又云:三人行,必有我师焉。朋友之间要互相学习切磋,互相帮助,全面掌握知识和信息。我们交友不能自命清高。
【点睛】
参考译文:
甲:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
乙:扬雄字子云,蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。性情沉默,没有大的作为。为人简朴,悠闲自在,没有什么特别的喜好,家产不超过十金,贫困得没有什么储粮,他安之若素。自己有最低的限度,不是圣贤的书不喜欢 ; 不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。
阅读古诗,完成下面小题。
湘中
(唐)韩愈
猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。
蘋藻满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。
(选自《唐诗百家全集》)
(注释)蘋藻,一种水草,可当祭物。
1 . 这是一首咏怀诗,诗人在字里行间流露出什么情感?
2 . 一、三句和二、四句为什么要从虚实不同的角度描写?
1 . 英魂无处凭吊的迷惘、惆怅。
2 . 虚实结合,将眼前神秘愁惨的气氛与神秘空灵的意境融为一体,更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉,抒发了无端遭贬的悲愤。
【分析】
1 .
此题考查学生对作者思想感情的把握,要结合诗句的意思和写作背景来分析。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊的惆怅,更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。
2 .
此题考查表现手法的作用。 “猿愁鱼踊水翻波”意思是“山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚”,这是实写,渲染了神秘愁惨的气氛,是诗人哀愤的心境写照;“蘋藻满盘无处奠”意思是“江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻”,这也是实写,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情。“自古流传是汨罗”是虚写,“空闻渔父扣舷歌”也是虚写,借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这种虚实结合的手法,将激切哀愁的气氛与清空孤寂的境界融为一体,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
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该作品由: 用户贾分享上传
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