根据要求作文。

请以“大家都夸他（她）”为题目，写一篇记叙文。

要求：①有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；

②不少于600字；

③文章中不得出现真实的地名、校名和人名。

阅读下面的文字，回答1～6题。

祖宗

祖宗住在老屋。老屋里只有祖宗。祖宗有一张方桌子，一只圆口香炉。

祖宗最喜欢过节。奶奶不说，我也知道。

节日一到，奶奶就把家里最大的公鸡杀了，鸡脖子一扭，把鸡头对着正前方，放锅里煮。豆荚啪啪跳，锅盖噗噗响，我的口水哗哗流，可奶奶不管。奶奶只管死守着锅盖不给揭。

好了。奶奶开了盖，吹一口气，白气儿飘走了。黄灿灿，油光光，香喷喷的大公鸡端出来，热腾腾地摆上祖宗的方桌子。又摆上糖，摆上饼，摆上碗口粗的大米粽，还有一瓶烧酒、五只酒杯、五碗饭。

祖宗真贪吃，一个人要那么多。我还知道，奶奶的藤篮里还藏有好多好东西。

奶奶从藤篮里拿出香和烛，点燃，拜三拜，恭恭敬敬插入香炉里。不一会儿，香气儿就丝丝儿地钻进鼻子，烟气儿就缓缓地飘上屋顶。

风儿，给祖宗斟酒。

哎。跪下去，磕三个响头。

我好像看到祖宗了。顺着圆口香炉的烟气儿溜下来，溜竹竿儿一般，“吱”的一声，祖宗就站在我面前了。白衣白裤，白胡子，白眉毛，光脑袋。他弯着腰，笑眯眯地看我。一说话，白胡子就扫着我鼻子，痒酥酥的。祖宗说，小风儿，小风儿……

奶奶没看见祖宗。奶奶忙得很呢，她忙着从藤篮往外掏宝贝，纸钱、纸衣、纸元宝、纸屋子，拢成一堆，“哧”地划一根火柴，点过去。好，点着了。奶奶拿着一根小棍子，一心一意拨弄纸宝贝，挑一下，火就旺一些，再挑一下，火再旺一些。火烧起来了，灰飞起来了。

奶奶蹲在火堆旁，皱皱的脸一忽儿红，一忽儿暗，细碎的纸灰在头上飞来飞去。奶奶一边挑火一边念念有词，祖宗大恩大德，保佑咱风儿长命百岁，福禄富贵……

原来奶奶也看见祖宗了呢。

风儿，放炮竹，送祖宗。

哎——我喜滋滋地冲到藤篮边，那里还有一小卷爆竹。一把抓在手里，从香炉拔一支燃着的香，跑出老屋门外。爆竹搭在砖头上，我撅着屁股，手伸长，把香送过去，颤颤抖抖地点引线。

嗞——冒烟了，赶紧跑。

啪，啪，啪……香扔了，鞋掉了，捂着耳朵钻到奶奶怀里。

祖宗走了，只喝了烧酒，没吃糖，没吃饼，大公鸡也没尝一口。

风儿，吃吧，快吃吧！奶奶把糖放我左口袋，把饼放我右口袋，两只大鸡腿塞到我一双手里。

奶奶，鸡腿真好吃！你也吃吧！我把一只鸡腿递给奶奶。

风儿吃，奶奶不爱吃鸡腿。奶奶撩起衣襟给我擦一下油腻腻的脏脸蛋。

哦，我忘了。那年，奶奶从村口把我捡回来时，就跟我说过，她不爱吃鸡腿，爱吃鸡屁股。

奶奶，我吃了祖宗的鸡腿，我不就变成祖宗了吗？我拍拍圆鼓鼓的肚子。

嗯。好孙女，你就是奶奶的小祖宗。奶奶用手指轻轻地刮了一下我的小鼻子。

（选文有改动）

1．简要概括本文所叙述的故事。

2．选文题目“祖宗”的含义是什么？

3．结合具体语境，简要分析下面句子中加着重号词语的表达效果。

黄灿灿，油光光，香喷喷的大公鸡端出来，热腾腾地摆上祖宗的方桌子。

4．选文中画波浪线的文字有什么作用？

5．对选文最后一段中画横线的句子进行简要赏析。

6．“风儿”长大成人后，“奶奶”已经去世。在“奶奶”去世后的第一个清明节，“风儿”来到“奶奶”墓前，她会说些什么呢？请发挥你的想象，以“风儿”的身份说几句话。

阅读下面的文字，回答1～3题。

让学习快乐起来

①让学习快乐起来，人们就会喜爱、向往学习．就能积极参与学习。实践证明，让学习快乐起来，是激发人们学习动力的重要手段。

②如何让学习快乐起来？儒家经典《论语》开篇的第一句话说得很明白：“学而时习之，不亦说乎？”这就启示我们，学习的快乐在于“学”，更在于“习”。这里所谓的“习”，是练习、实践、运用的意思。《说文·习部》中指出：“习，数飞也。”“数飞”，就是禽鸟多次练习飞翔，其引申义为人们反复进行实践和演练。孔子那个时代，教学内容有许多都是具有实习性的。譬如，礼、乐、射、御、书、数中的许多内容，要靠书本、靠口授，更要靠演练、靠实习。宋代理学家程颢、程颐进一步解释道：“学者，将以行之也；时习之，则所学者在我。”那么，“习”又为什么能给人带来快乐呢？

③“习”能满足人们对真理的渴望。追求真理是人类的天性。探索真理、掌握真理的过程，既充满了艰辛，又充满了乐趣。要掌握真理，既离不开“本本”，更离不开亲身实践，即“习”。正如古语所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”可以说，在学习的过程中，只学不习，几同没学；学而时习，才见功效。也就是说，人们只有通过反复练习，不断实践，才能真正掌握有关的知识与技能，使书本知识转化为自己的实践智慧，使他人的经验或教训变为自己的财富。相反，如果只学不习，即便“皓首穷经”，很可能也只是一个“书奴”，无法做到学以致用、用以促掌。

④“习”能满足人们对新鲜事物的好奇心。新鲜有趣、引人入胜的事物能调动人的情绪，让人乐而忘返。而“习”正具备了这样的特点。“习”充满了探索和创新：在“习”的过程中，可见的不可见的、可测的不可测的东西都能让人感到新奇、惊奇、奇妙，进而引发探求的兴趣；出现新情况、遇到新问题，就有可能激发新思路、取得新成果．使人不由得生出实习无限好、探索真奇妙的快乐。

⑤“习”能使人们体验到运用的乐趣。学习的目的全在于运用。运用所学的知识成功解决实际问题，这种乐趣是单纯学习书本知识很难体会得到的。只有在“习”的过程中，人们才能提高运用所学知识解决实际问题的能力，才能一步步爬上知识的高坡，攀上事业的高峰，从而获得“一览众山小”的豪迈清怀、喜悦心情。

⑥学习的快乐在于“习”，而“习”在于“时”。“时”的含义有三：一是按时，即制定明确的学习时间表，留出专门的学习时间，按时间表学习。二是时时，即坚持不懈、日积月累。“习”贵有·巨，有恒心且能恒行者，方能有所作为、有所成就。三是偕时，即解放思想、与时俱进，不断探索新方法，不断开拓新境界，从而不断获得新的快乐。

（选文有改动）

1．选文是从哪些方面论述“习”能给人带来快乐的？

2．选文第②段中画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？

3．为选文第⑤段补写一个典型的事实论据。

阅读下面的文字，回答1～5题。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．选文作者是_________（朝代）文学家_________（人名）。

2．解释下列句子中加着重号的词。

（1）录毕，走送之                              走：

（2）以是人多以书假余                       假：

（3）媵人持汤沃灌                              汤：

（4）日再食，无鲜肥滋味之享             再：

3．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）既加冠，益慕圣贤之道。

（2）盖余之勤且艰若此。

4．选文从哪三个方面记叙了作者求师的艰难？

5．选文是写给马生的赠言，作者为什么要用大量文字写自己求学的经历？

阅读下面的文字，回答1～3题。

天净沙·秋思

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

1．用“／”划分下面句子的朗读节奏。（每句只划一处）

夕阳西下，断肠人在天涯。

2．用自己的话描述这首元曲中画线句子所展现的画面。

3．这首元曲抒发了作者怎样的思想感情？