阅读下面的文字，完成1—3题。

寒冬腊月，山里的蜡梅相继开放。它们虽然生长在贫瘠的岩缝间，经受着凄风苦雨的（侵蚀/侵袭）和无人问津的寂寞，却也无冤无悔；即使零落成泥，也芳香依旧。到了三四月份，生长在高原上的紫花地丁也会自在绽放，三朵两朵地挨在一起，看上去，   ①   。花瓣左右对称，向外弯曲，  ②   。紫花地丁紫得清新淡雅，  ③   。它虽最微小但并不自惭形秽，（而且/反而）更追求精致，活出（精彩/精华）。

1. 文中加点词语的字形和字后的注音，全部正确的一项是

A. 贫瘠（jí）    无人问津

B. 寂寞（mò）   无冤无悔

C. 对称（chèng） 清新淡雅

D. 弯曲（qǔ）    自惭形秽

2. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A. 侵蚀   反而   精华

B. 侵袭   而且   精华

C. 侵蚀   而且   精彩

D. 侵袭   反而   精彩

3. 在文中三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是

A. ①好像在说悄悄话的小姑娘  ②像水墨画中的一缕青烟  ③是扎在姑娘头上的马尾辫

B. ①是扎在姑娘头上的马尾辫  ②好像在说悄悄话的小姑娘 ③像水墨画中的一缕青烟

C. ①好像在说悄悄话的小姑娘  ②是扎在姑娘头上的马尾辫 ③像水墨画中的一缕青烟

D. ①像水墨画中的一缕青烟   ②是扎在姑娘头上的马尾辫  ③好像在说悄悄话的小姑娘

枯萎的蒲公英

叶子

①冬日的午后，阳光虽也明亮，但触一触还是有着沁骨的凉。冬以它的冷漠，裹挟尽百花的艳影，留一地斑驳的枯黄。我不由得竖起大衣的领子。蓦地，一棵蒲公英，出现在我的视野里。

　　②那是一株怎样的蒲公英！叶子的边缘已露出萎黄的老态，但还是透着铁一般的绿。叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。也是呢，霜一次又一次的从天而降，树叶渐渐飞去，草茎慢慢垂下头来。生命的“红灯”，已经在不远处，正一点点逼近自己，那就用尽全部的力，贴向地面，贴向地面……这就是蒲公英最聪明、最刚强也最负责任的举动。他们明白，要想延续久远，就不能把头昂得太高这样才能把最沉实的爱，尽可能多地传递给儿女。

　　③我的心不由得疼了一下，这像极了我的母亲。

　　④去年的这个时节，冬阳阻不住东奔西跑的北风，正如我阻不住我八十岁老母的脚。她在楼下，为我寻挖着蒲公英。“经霜的婆婆丁（蒲公英的俗号）能消炎败火，你这嗓子，应该吃点。”

　　⑤她半弓着腰，在衰草连片的枯黄里，神情专注地寻找那一小簇一小簇的绿。她时不时地弓腰，用那曾经丰腴饱满而至今肉皮松弛的手，极其小心地翻检着枯黄的草，似乎蒲公英长着脚，一不小心，受了惊吓，就会跑掉了似的。母亲的脚步，已失去了早年的利落，有些蹒跚。那是一双怎样的脚啊！为了让孩子们正常地进入学校，她携夫带子，脚板直探向千里外陌生的异乡；为了一家老小能吃上饭，她不分白天和夜晚，不惧严寒和冰霜，用那细小的绣花针，绣出蟒袍上那呼之欲出的龙的模样，再用一双脚板，驱北风，走冰路，登火车，为一家换回不很丰裕的口粮。

⑥风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。它是想探寻那丝丝缕缕里，藏着多少生活的艰辛？那就去问问太阳和月亮，几十年晨昏的默默相伴，它们如何把一个面如花，发如墨的纤纤女子，伴成了眼已花、头覆雪的颤颤老妪！探询那长长短短里，浸着多少爱意的疲累？那就去问问星辰，千千万万次的斗转星移，如何刻录下一个个儿女渐渐长大的足迹，还有母亲的血泪和汗滴。

⑦渐次地，她的儿女乘着她那用善良、勤苦织成的爱的伞，找到自己生根发芽的一片片土地。她的脚，不怎么好用了——移动缓慢，脚步蹒跚，但她的心，还是不断地牵挂，就像那天，风在楼下，母亲在楼下。

⑧如今，母亲已去，留一棵蒲公英在这冬日里与我面对。我伏下身，看着那泛黄的叶片，眼就情不自禁地盈满了泪。我伸出手指，沿着叶脉轻抚，与你对话。你知道，你知道你碰到了我心最柔软的角落，它在疼吗？在我疼惜的泪光里，我看到你透着如铁的刚强与坚毅，打着爱的“旗语”，温暖着我层层叠叠的孤寂。

⑨一阵风吹过，蒲公英的叶子触碰着我的手指，散着阳光融融的暖意，如轻柔的爱抚，久久不去。

（选自《海燕》2015年9期，有删改）

1. 文章第②段的描写突出了蒲公英      的特点。

2. 文章两次提到“我”的心“疼”，结合全文说一说为什么“疼”。

3. 请从修辞的角度赏析文中画线的两个句子

（1）叶们努力地贴向地面，那是一种力量爆发前，手脚触地的姿势。

（2）风，不时掀起母亲的白发，就像掀动一团绒绒的、洁白的蒲公英的种子。

4. 试分析文章最后两段在全文中的作用。

清欢

①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，

②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为， 简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。

④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。

⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？

⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。

⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。

（根据袁浩文章改写）

1. 本文的中心论点是什么？

2. 第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？

3. 请赏析文中画线句子的表达效果。

鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。

4. 第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？

下列各句中加点的成语，使用正确的一项是

A. 京剧大师梅葆玖先生演技高超，他在传统京剧《霸王别姬》中扮演虞姬，演得惟妙惟肖，活灵活现。

B.陈忠实老师看到出版社的工作条件很差，就自掏腰包两万元，为改善我们的工作条件尽了一点绵薄之力。

C.中国首个“4.0”产业园——潍坊国际创意港5月8日开园，国际机构争相入园，众多资深创客也心无旁骛。

D.与广袤的宇宙相比，人类只是沧海桑田，极其渺小，只有遵循规律，按规律办事，才能实现“天人”和谐。

下列各句中，没有语病、句意明确的一项是

A. 提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。

B.历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。

C.随着近年来草原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。

D.我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。