(2019·朝阳区一模)阅读下文,完成问题。
①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的幸福或许是美好生活的标志。不过,若是放眼一个民族、一个国家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。
②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味着,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。
③ 。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富,但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷”已经成为中国文人坚守精神追求的一个榜样。
④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最佳方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。
1.上面的文字告诉我们,在新时代的背景下,美好生活就是 。
2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是 ( )
(甲)没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。
(乙)只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。
(丙)仅仅有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。
3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。
1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体
解析:该题考查筛选文章的重要信息。根据第④段首句“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体”提取作答即可。
2.(丙) 解析:该题考查理解文章的重点内容。解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活,第③段是精神方面的,此句应是承上启下的句子,故选(丙)合适。
3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏……这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。
解析:该题考查阅读延伸与理解探究能力。能结合名著中的相关内容,写出对“美好生活”的理解即可。如:在《童年》中,高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时获得惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆,美好生活吧!
(2019·通州区一模)阅读下文,完成问题。
①人类思想史自古就在追问“什么是好生活”“人应成为怎样的人”。今天建设中国特色社会主义,也要回答这两个问题。
②细读身边好人事迹,琐碎而平凡。但却因为其中蕴含着人性良知最美最深刻的“好人精神”而让人感动。毛泽东同志说:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”中国好人的善行义举塑造了践行社会主义核心价值观的人格形象,并向社会发挥、传递着道德正能量。
③古人说:国无德不兴,人无德不立。“礼义廉耻,国之四维,四维不彰,国乃灭亡”。每个人都有他的道德影响力。榜样的力量是巨大的,人们在行为判断和选择时,会自觉不自觉地参照他者行为。事实上除了国家社会主流价值观影响外,我们都或多或少地参照他人行为在生活,人们的价值观不同程度地在生活中潜移默化地被改变或被塑造。
④我们看到,历年评出的时代楷模、道德模范、最美人物和身边好人,已用各种形式培育生长了诸多“好人”团队和平台,如“好人联合会”“美德联盟”“爱心团队”“爱心网站”等。他们带动身边更多的人一起为人民群众服务,为国家社会奉献,发挥了他们的道德影响力,引发了更大的社会道德力量。
⑤好人做好事不是为了扬名,但一个有道德的社会应让好人好事尽人皆知。社会主义核心价值观以及新时代社会风气需要大力弘扬好人精神,营造扬善抑恶的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定,无德之人不受贬斥责罚。德行成为有德之人的重负,缺德成为无德之人的通行证,有德者默默奉献,无德者坐享他人奉献,这个社会就会陷入善恶不公的恶性循环,社会风气败坏,人性品质堕落。因此,树立好人榜样的同时,也要完善社会道德奉献与回报机制,让尊崇模范、礼遇模范、好人好报成为常态社会风尚,这同样也是培育全社会公民道德素质的有效途径。
⑥“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”我们要 。这样我们的国家、民族、社会和人民,就一定会有更加美好的未来!
1.阅读全文,结合内容,将第⑥段横线处补充完整。
2.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是 ( )
(甲)第①段,作者借“什么是好生活”“人应成为怎样的人”的追问引出本篇文章的论题。
(乙)第③段,作者阐述了好人好事的榜样力量以及在社会上产生的潜移默化的影响。
(丙)第⑤段,作者提出了完善社会道德奉献与回报机制是为了惩罚无德之人。
3.下面是《论语》中的两则语录,哪一则有助于你理解上面的文字?请简要说明理由。
①子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
②子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
1.示例:大力弘扬好人精神、营造好人文化
解析:本题考查归纳中心论点。本文首先由“什么是好生活”“人应成为怎样的人”这两个问题引发读者思考,进而展开论证,先从“好人事迹,琐碎而平凡,却塑造了践行社会主义核心价值观的人格形象,并向社会发挥、传递着道德正能量”的巨大意义,再从“每个人都有他的道德影响力”论述了大力弘扬好人精神、营造好人文化的可行性,接着论证了如何大力弘扬好人精神、营造好人文化。故本文中心论点可概括为“大力弘扬好人精神、营造好人文化”。
2.(丙) 解析:本题考查文意的把握。作者在第⑤段主要论述了如何“大力弘扬好人精神、营造好人文化”。(丙)中“第⑤段,作者提出了完善社会道德奉献与回报机制是为了惩罚无德之人”的表述与原文不符。
3.示例一:我认为第①则有助于我理解上面的文字,“君子喻于义,小人喻于利”意思是:君子看重的是道义,小人看重的是利益。这一句话对于我深入理解“要弘扬好人精神,营造好人文化”的观点有帮助。社会上的好人符合孔子所说的君子的品德标准。君子的道德品行有利于社会的精神进步,是要提倡和弘扬的。小人在意的是一己私利,会造成极坏的社会影响,是我们要摒弃的。也只有这样,我们的国家、民族才有未来和希望,所以我认为第①则更有助于理解文章。
示例二:我认为第②则有助于我理解上面的文字,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是:看到品质好的人就向他学习,希望能和他一样;看到品质不好的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。这一观点对于深入理解“要弘扬好人精神,营造好人文化”的观点有帮助。弘扬好人精神,让全社会都向好人学习,久而久之便能营造全民好人文化,推进社会精神进步。所以我认为第②则更有助于理解文章。
解析:本题考查给文本提供道理论据并说明理由。首先明确本文阐述的观点是“大力弘扬好人精神、营造好人文化”,其次要明白两则语录的意思,看两则语录与文本阐述的观点是否一致。
综合性学习——我的语文生活
语文学习离不开整本书阅读。某班开展《海底两万里》整本书阅读活动,请你参与并完成下列任务。
尼摩艇长说:“海洋才是真正的生存之地!因此,我要设计建造一些海中城市、一些海底居住区。这些居住区如同鹦鹉螺号一样,每天早晨浮上水面更换空气。如果可能的话,它们将是自由的城市、独立的城邦!不过,谁知道不会冒出一个暴君来呀……”
(1)用简洁的语言列举一下“鹦鹉螺号”核潜艇的特点。
(2)尼摩艇长是一个什么样的人物形象?请结合其事迹简析。
(3)下列关于名著《海底两万里》内容表述不正确的一项是( )
A、《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部,主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。
B、诺第留斯号潜艇不仅异常坚固而且结构巧妙,能够利用海洋来提供资源。
C、小说描绘了美丽壮观的海底世界,充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。
D、小说之所以这样动人,是因为作者从小就与大海接近,亲身参与了这次冒险旅行。
(1)船身用钢铁做成,非常坚固;利用海水发电;设施齐全、先进。(答出两点即给满分)
(2 )他知识渊博,精通海洋知识,亲自设计并建造了核潜艇;他同情弱小,不顾危险勇救采珠人;他反抗强权,支援被压迫民
族的正义斗争;他沉着镇定,指挥艇员一次又一次脱离险境。
(3)D
(2019·门头沟区二模)阅读下文,完成问题。
①今年4月23日是第24个“世界读书日”,在信息碎片化的今天,读什么书?
②中国人每年平均到底读多少本书?乐观的说法是,纸质书加上电子书,差不多将近8本。从数量上看,和前些年相比,进步不小了。说到阅读,阅读量多少只是一个方面,读什么才是关键。据统计,娱乐化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、悬疑八卦等,通常都是最受欢迎的大众读物。就是大学生,除了本专业的必读和选读,系统地读过中外经典的似乎也不多。“高校图书馆借阅排行榜”时不时成为媒体话题,“死活读不下去的图书排行榜”上,经典名著往往高居榜首。“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”美国作家马克·吐温的玩笑似乎成了现实的写照。
③所谓趣味无争辩,读书也是非常个人的事。从个人的角度说,读不读、读什么、怎么读,都是自己的权利,旁人是不容置喙的。但从社会着眼,无论从历史还是现实看,倡导多读书,读好书,总归是善莫大焉。
④什么是好书,能称为经典的肯定是好书。一本书能称为经典,是要历经时间、历史的检验和一代代读者千挑万选的。阿根廷小说家博尔赫斯说:“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍,是世世代代的人出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”经典于我们特别重要,经典是一代代人青春的养料,因为其中承载的是一个民族乃至全人类的全部天才创造,这种创造,跨越时空、超越国度,富有永恒魅力、具有当代价值。不去阅读,你就永远不会知道人类的心智可以达到何等辉煌的程度。经典总是对人的处境有着真切的关心,对人与自然的关系、人与社会的关系、人与自己内心的关系有着深刻的体察,对社会万象、人生百味、人性之美丑善恶怀着感同身受的体谅与同情。阅读经典,可以提升我们追求尊严、自由与终极价值的能力;可以提升我们更好地认知自然、社会与自我的能力;可以提升我们感知人性,抵抗丑和创造美的能力。
⑤一个国家、一个民族不能没有灵魂,而灵魂的铸造,全民族的阅读水平是重要支撑之一。诺贝尔文学奖获得者莫言说:“青少年时期学到的东西对一生都影响很大。对年轻人而言,最好的老师就是阅读,读书最直接的办法就是看经典。”全民阅读,回到经典。特别是趁年轻的时候多读经典,回到阅读之源,得到智慧启发,滋养浩然之气,方可能长期保持思想活力,在阅读中成长,在成长中创造。
1.上面的文章告诉我们的一个道理是 。(限15个字以内)
2.阅读文章②—⑤段,补充横线内容。
文章第②段主要论述了 ,第③段从社会角度强调要多读书和读好书,第④段阐释了经典的特点和阅读经典的重要性,第⑤段发出号召: 。
3.关于“经典”,在文章中马克·吐温、博尔赫斯和莫言都有自己的认识,你同意谁的观点?结合你的阅读体验说明理由。
1.年轻人要多读经典(我们要趁年轻多读经典)(趁年轻多读经典)
解析:本题考查理解议论文的论点。“文章告诉我们的一个道理”,其实就是考查寻找或提炼论点。本文的中心论点在最后一段,结合最后一句“特别是趁年轻的时候多读经典,回到阅读之源,得到智慧启发……”概括得出。
2.第②段:中国人读书的现状(读书应该读经典,但读经典的人很少) 第⑤段:全民阅读,要回归经典,特别是年轻人要多读经典
解析:本题以理清论证思路的方式考查对文章内容的理解。第②段以设问的方式从阅读方式、数量、内容等方面介绍了中国人读书的现状。第⑤段通过莫言的话总结出青年时期阅读经典的重要性,并发出青年人应该多读经典的号召。
3.解答提示:解释观点,结合自己的阅读体验论述。
解析:本题考查阅读探究与观点的表达。此题为开放性试题,只要能结合文章内容和自己的生活体验,阐述出充足的理由,同意哪一个观点都可以。如,同意马克·吐温,因为经典太留意那些本质的东西,所以常常会忽略表层和细节,在表现形式上,有时会显得呆滞笨重,不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人,常常会在小事上犯糊涂,会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人,待人接物八面玲珑,但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神,往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后,经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。
(2019·大兴区一模)阅读下文,回答问题。
古典诗词重拾文化自信
阮 直
①上海复旦大学附中16岁高中生武亦姝经过三轮比拼击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏,最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”,武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出?央视记者在采访时,一位观众的回答很精彩:“诗词是小众的,但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里,诗词却是千山万水,是他们的‘主旋律’。”
③65岁农民王海军,一边摆着修车摊,一边和众人“推敲”诗词语句,如果有人帮他改一个字,又改得好,他就请对方喝一瓶啤酒。每个人的成长历程,都可能有诗心相伴,都可能有远方与梦想,这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、准确表达是能穿越千年的,并与当下任何个体的人生、命运发生勾连,并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。
④生活清贫不会让我们斗志松懈、低头认输,但文化经典却能让我们心生敬畏、俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠,他们的生命与智慧,他们的精神与风貌是民族精神的典范。
⑤诗心的灵感是个体的,而诗意的审美却是共同的。中国古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极,其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑥从“窈窕淑女,君子好逑”的纯真质朴,到“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的初心不改;从“老骥伏枥,志在千里”的壮志豪情,到“心远地自偏”的淡然超脱;从“黄河之水天上来”的大唐豪迈,到“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情、流传千古的诗词佳句中得到心灵的滋养。
⑦重温古典诗词,不是因为经典在凋敝,也不是为了借古抒怀,而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界,是我们民族审美方式的独特表达,是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求,是我们走向复兴的精神支撑。
⑧北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道:我们更加坚定了一个信念和事实,那就是中华民族的优秀传统文化,依然牢牢地扎根在民间,这就是中华民族文化自信力的重要来源。
⑨诗歌书写内心,改变需要行动。我们的生活,不仅取决于我们的心态,更有赖于我们的作为。古典诗词能唤起国人对优秀传统的回望,古典诗词更能坚定国人对民族文化的自信!
1.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是 ( )
(甲)本文作者借“古典诗词能帮助国人重拾文化自信”这一观点,呼吁社会要延续诗词的创作之风。
(乙)为了论证观点,作者从诗性心灵和诗意的审美两个角度论证古典诗词对个人成长、民族发展的意义。
(丙)第⑧段引述康震教授的话,强调了古典诗词这一优秀传统文化是中华民族文化自信力的重要来源。
2.下面材料放在文中③④哪一段中更恰当?请简要说明理由。
孙晓婧在节目中说,她当初选择空间环境专业,是因为小时候爸爸带她看星星看月亮时,吟诵了“仙人垂两足,桂树何团团”,这激发了她探索宇宙的好奇心。
3.有人认为“当今社会读古典诗词没有什么价值,甚至是无用的”,请结合本文内容和生活实际,驳斥这一观点。
4.为传承中华文化,激发学生学习古诗词的热情,我区第三届中学生诗词大会即将举办,请你为这届诗词大会设计一条宣传语。
1.(甲) 解析:该题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较,选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。(甲)有误,本文作者借“古典诗词能帮助国人重拾文化自信”这一观点,意在“唤起国人对优秀传统的回望,古典诗词更能坚定国人对民族文化的自信”,并非“要延续诗词的创作之风”。
2.示例:放在文中第③段更恰当。因为这一段主要写个人成长的历程中都有诗心相伴且会对生命个体产生深远影响。材料中孙晓婧因受诗词影响而选择了大学专业,对她个人成长产生了重要影响,与该段论证的内容相符。
解析:该题考查学生对段落内容的理解以及作用的分析,要结合文章的中心论点来分析。从孙晓婧的话可知,她对专业的选择与父亲的熏陶有很大关系。第③段写的是“每个人的成长历程,都可能有诗心相伴,都可能有远方与梦想”,观点与这则材料相契合,所以放在第③段合适。
3.示例:文章中提到流传千古的诗词佳句可以滋养我们的心灵。初三遇到学习的困难时,我会想到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,它能给我希望,让我充满继续前进的动力。
解析:该题考查针对文中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型,具有一定的开放性,解答时,只需选取其中一个角度就可以了,不要面面俱到。古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好地理解历史,也有助于提高个人修养,还能够使我们获得启迪。
4.示例:(1)品味诗词之美,传承中华文明。
(2)我喜欢、我吟诵、我传承、我快乐。
解析:该题考查学生拟写宣传标语的能力。拟写宣传标语的目的是让受众了解某些内容,所以一定要主题突出,中心明确。又因为受众的文化水平不一,所以宣传标语一定要易懂易记。此题可以采用对偶的修辞,写出学习诗词的意义。
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