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    阅读毕诗成的《宽容仍是这个时代匮乏的必需品》一文

    ①陈忠实、杨绛两位先生先后辞世,在微博与微信朋友圈都引发了“刷屏”,也同时出现了讥讽的声音:你们读了作家几本书,也有资格假惺惺装文化人点蜡烛?老实讲,对这种态度我不以为然:每个人都以自己的方式与世界相连,每个人心中都有关于作家的印象,专业或不专业,读得多或读得少,只要他愿意表达,难道不应该更宽容地对待这种表达的自由吗?我认为,宽容仍是这个时代匮乏的必需品。  

    ②我们怎么看待一个人,也部分反映了我们怎么看待世界。按照美国作家房龙在《宽容》一书中的定义,宽容,就是容许别人有行动和判断的自由,对异于自己或传统见解的观点有耐心与公正的容忍。换个说法,宽容的本质就是尊重、有同理心。

    ③在当下社会的很多场合,缺少尊重感、同理心的情况处处可见,导致了各种关系的局促和撕裂。网络世界上贴标签、打棍子、扣帽子的做派,天天都在上演;在某些官员那里,给曝光丑闻者套上“没安好心、危害社会”的帽子,给某些新生事物贴上“没事找事”的标签,也是分分钟的事儿;在很多老师那里,凡是学生身上有自己“看不惯”的表现,便试图扼杀剪除;甚至某些自诩进步的知识分子,也难逃羁绊:凡是不同于己,便“不可理喻”,加以蔑视与讥讽,引为寇仇。

      ④宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒,不仅是一种修养和美德,最终还会成为你我的一种生存方式。在多元时代里,每一个人必然会有各种各样的“看不惯”:看不惯一些明星的高调,看不惯一些学生的新潮,看不惯义愤,看不惯中庸与调和……但各种“看不惯”之后,我们需要以更多的同理心去感受,他们触碰底线了吗?他们真的一无是处吗?他们真的是人心大坏而不是角度不同吗?

      ⑤发生在这个时代的很多谩骂、嘲讽、“打击”,凡是不以理性与包容为底色,我一概从心底对其不齿。大家确实都有自己的想法,也有自由表达的权利。没有包容心的争辩只能把真理越推越远,处处硝烟弥漫,结果一地鸡毛。人人都应该克制自己“看不惯”的反应,在理解与理性的基础上讨论与争辩。

      ⑥比起曾经的极端年代,我们确实宽容了很多,但比起我们追求的美好未来,我们的宽容还远远不够用。傲慢、偏见、偏激,狭隘、局促、自负,仍是投射在很多人心头的躁动阴影。而宽容,仍是这个时代处处都显匮乏的必需品。

    1.文章第①段有什么作用?

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    2.文中第④段划线句运用了什么论证方法?有什么作用?

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    3.第②段和第③段的顺序是否可以颠倒?为什么?

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    答案

    1列举陈忠实、杨绛先生辞世引发微博、微信刷屏 #Cooco.net.cn备课中心>
    ,有人讥讽世人装文化人这种现象,作为事实论据,从反面证明论点;激发读者的阅读兴趣(或引发读者思考);引出本文的中心论点。

    2比喻论证,把宽容比作在荆棘丛中长出来的谷粒,生动形象地论证了宽容不仅是一种修养和美德,最终还会成为你我的一种生存方式,(或宽容这种美德的珍贵)这一观点,更好地证明了本文的中心论点。

    3不能颠倒。第②段论述的是宽容的含义;第③段论述的是不宽容的危害并列举生活中种种不宽容的表现。第②段与第③段之间是递进关系,颠倒则破坏了论述的严密性。



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