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    仲永之通悟

        [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

    (节选自《伤仲永》)

        [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一声，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审①问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑦可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎?

     (节选自顾炎武《与友人书》)

        [注]①孤陋：片面、浅陋。  ②资：盘缠。    ③审：详细。    ④稽：探究、考察。    ⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。    ⑦邑：地方。    ⑧丘：孔子。    ⑨勉：勤勉，努力。

    1解释下列句子中加点字的意思。

    (1)卒之为众人                卒：___________________

    (2)则其受于人者不至          至：___________________

    (3)不幸而在穷僻之域          域：____________________

    (4)终无济于天下              济：_____________________

    2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

    (1)其受之天也，贤于材人远矣。

    ______________________________________________________________________

    (2)人之为学，不日进则日退。

    ______________________________________________________________________

    3.甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。

    ______________________________________________________________________

    4.甲、乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。

    甲文：____________________________________________________________

    乙文：____________________________________________________________

    答案

    1．(1)终于  (2)达到  (3)地方(答“疆界”“区域”也算对)： (4)帮助

    2．(1)他的天资，比一般有才能的人高得多(2)人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。不要求文字一致，翻译正确、无语病即可)

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    3．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活(或开阔眼界)

    4．甲文：论述了后天教育对成才的重要性  乙文：论述了“为学”不进则退的道理



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