环境描写片段

一阵春雨后，我惊讶了！放眼望去，那洁白无瑕的茉莉花首先映入了我的眼帘。瞧！它那小小的花瓣，真是玲珑剔透，虽然没有娇艳的色彩，但质朴，本色，纯洁，不加修饰，如同一个白衣飘飘的仙女般楚楚动人，我深吸着它散发的香味，真是清新淡雅。此时此刻，一只蜜蜂也停在茉莉花枝上休憩，还在绕着洁白无瑕的茉莉花起舞。我是多么激动，这难道不是一幅美丽的图画吗？你再瞧那可茂密的小树，在春雨的灌溉下，他在茁壮成长着，那一片片翠绿的树叶，为春天添加了色彩，也许过不久，它就会长成参天大树，我真为它感到高兴。还有青翠欲滴的小草，特别吸引人的眼球，在春雨的浇灌下，它在成长着，看上去显得是多么有生机啊。它那顽强而勇敢的品格。成了人类常常歌颂的对象。春雨后的场景是那么的多姿多彩，让我想到了很多很多 ……

【详解】

本题考查情境片段写作。

第一，审题。本题要求以选文《俯向大地的身影》的第一句 “一场春雨后”开头，后面可以接自己想要描绘的故事。题目要求是“环境描写”，所以应当接上自然风景或者人文环境的描写。再联系关键词“春雨”，可以想一想哪些素材时可以用于“春雨”之后描绘的，这样的素材非常贴近生活，学生可调动自己的想象力和语言表达能力来完成作文。

第二，立意。 “一场春雨后”是作文的关键词，“这样春雨过后”发生了什么呢？可以想一想故事发生的场景是热闹的街道变得干干净净，再没有了往日的嘈杂和喧嚣，可具体描写街道的各种事物；还可以设想故事发生的场景是静谧安然的乡村田野，各种花草长得正茂盛，一场春雨的洗礼让它们变得更加清新可爱、生机勃勃。这些都可以发挥自己的想象来描绘。

正文的内容是全篇的重点，要写出 “我”在“春雨”过后的所见到的景象，再在此基础上阐发“我”的自然感悟，抒发自己对大自然的热爱之情。

第三，选材。本文以写景为主，要以具体的景物为文段写作的核心。写作时可以在内容上创新，不仅可以写乡村田野、热闹街道，还可以写窗台一角的植物，校园的某棵老树。这些都可以写，还要注意灵活运用两种以上的表现手法，让自己的文章更生动有趣。还可以从形式上创新，这篇文章限定了开头的句子，可以直接引入作文情境，吸引读者的阅读兴趣。也可以使用丰富细腻的环境描写来表达 “我”对大自然的由衷赞美，这样表现的情感更为真挚。注意字数的要求，详略得当也很重要。适当的创新是吸引读者，取得高分的关键。

青春与奋斗

青春是歌，谱写人生最美的篇章。青春是朝阳，充满着未来与希望。青春是鹰，展翅搏击无际长空。青春是花蕾，散发着令人炫目的光彩。

青春如同雨后斑斓的彩虹，如同黑夜中灿烂的烟火，青春很短，但不应该是匆匆过客，青春充满着激情，充满着希望，我们应该把握青春，为充满希望的未来奋斗。

“花有重开日，人无再少年”。一生能有几个青春，青春消逝即逝，别等消逝了，发出“白了少年头，空悲切”的感慨。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土，才得以在阳光下发芽微笑；小鸟要跃打，失去无数根羽毛，才能锤炼出坚硬的的翅膀；就连上帝，也不过是曾经在地狱走了最长的路挣扎最艰难的那个人。

人生亦是如此，人生不平的，人生是坎坷的，但我坚信：在人生中只有奋斗中曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水！抓住青春的一分一秒，胜过虚度的一年一月。

巴基斯坦人讲：不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣；抗争而死，也是甘心，在青春中奋斗，就算失败，亦无怨无悔，青春无畏，我怕谁，青春是种积极向上的心态，是一种不可抵挡的力量，如果你有奋斗的梦想，那么向全世界都会为你让路。

人生，最宝贵的莫过于光阴，人生，最璀璨的莫过于青春，人生，最快乐的莫过于奋斗。青年人，要看到明天，抓住今天，在奋斗中前进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹。永远不要平息那一刻奋斗的心。

我们有青春，我们还年青，我们拥有世界上最雄厚的资本。人生，就是要闯出自己的路，开拓一片自己的天，也许你会说，岁月无长，谁知走的对不对。是，我们无法预知未来，但只求问心无愧！人生，因为有青春，才有无限魅力；人生，因为有奋斗，才有卓越追求。还在青春年少的我们，奋斗吧！

【详解】

本题考查材料作文。

第一，审题。阅读材料，由 “青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”和“青春志存高远，就能激发奋进潜力”可知，本作文题的关键词是“青春”。我们的青春都只有一次，如果我们选择辜负青春，虚度光阴，那么我们将会碌碌无为。所以青春应当用来努力奋斗、奋发拼搏的。可以选择自己对于青春与奋斗的感悟来写。青春因“磨砺”而出彩，人生因“奋斗”而升华，引申到国家的层面，我们也可以谈国家的繁荣与强大，正是由一代代中国人的青春热血拼搏出来的。

第二，立意。写作的内容可以分为三类：一是写自己的青春拼搏经历和自己的青春感悟；二是联系古今中外那些名人的故事来阐述自己对于青春奋斗的见解；三是以 “青春”为题思考青春的含义，青春的方向，青春的目标。“青春”与“奋斗”是文章的写作重点，写出自己对于青春的认知与理解，写出自己思考青春的启迪与感悟。

第三，选材。文章的体裁可以是记叙文，那就要有具体的事件，可结合自己作为一名中学生进行奋斗拼搏的事例来写。写作时可以在内容上创新，不仅可以写关于自己的青春，也可以写从古至今那些名人的青春，如古代的李白、苏轼，近代的鲁迅、李大钊等。通过写那些先贤名人的青春，表现对某种精神品质的认识；还可以从形式上创新，习作时可以在文章前加一个与主题相关的题记，也可以使用几个小标题，将自己感受深刻的故事串联起来，让文章的层次清晰，重点突出。还可以用书信体的形式，道出自己对青春的认识。适当的创新是吸引读者，取得高分的关键。议论文写作也可以，以 “青春与奋斗”为题，明确自己的观点，从题目出发，以思考“青春是什么”、“青春为什么要奋斗”、“青春如何奋斗”来拓展思路，完成自己的习作。

1 ． C

2 ． 举例论证，具体有力地证明 “梗”的生成和传播，通常源于一件趣事或者一句当事人无意的话。

3 ． 示例：我赞同观点一，因为网络语言大大折损了人们面对面交谈时微妙的情绪、表情和肢体动作等语言的表达；网络文化是存在于网络这一特定环境中，如果离开网络可能导致无法正常交流；网络文化主要是青年人的自发选择，在特定群体中传播，适用群体小，不具有普适性；文章中的 “梗”是经过压缩后的语义模块，本就与普通文字不同，大众难以接受，不具有广泛的传播性；网络文化并不全是正能量的文化。

【分析】

1. 本题考查文章内容的理解。

A. 标题中冒号是对 “梗”进行解读，表示“梗”是互联网时代的“典故”，这是点明文章内容，并非提示下文，所以本项有误；

B. 由第四段 “各类逸闻趣事在和流行文化交汇融合的过程中，通过广大网民自发参与和创造”可知，这里被“广大网民自发参与和创造”的是“各类逸闻趣事”，并非“梗”，所以本项有误；

D. 由 “这一代人从小生活在图像、视频和音频等多种媒介交互并行的环境，单一的文字媒介无法满足他们对信息传输速度和密度的需求”可知，这里“无法满足需求”的对象是“这一代青年人”，所以本项有误；

故选 C 。

2. 本题考查论证方法及作用。

由文段内容 “这个近年来颇为流行的“梗”，出自电影《流浪地球》中“北京第三区交通委”发布的安全行车提醒”可知，此处运用了举例论证的方法，这里引用“道路千万条，安全第一条”出自于电影《流浪地球》而被人们纷纷化用的例子，具体强力的证明了“‘梗’的生成与传播，通常源于一件趣事或者一句当事人无意的话”的论点，也增强了议论文的说服力。

3. 本题考查观点的判断和语言表达能力。

注意题目的要求是对网络文化中出现的两种观点进行判断并标明自己的观点和阐述理由。表述时要先表态，阐述理由充分，有理有据，以理服人。

示例一：我赞同观点一，因为如今的网络语言相比人们在现实生活中的交流多了一份隔膜，许多面对面才可察觉的微妙情绪变化和动作所能传递的信息在网络交流中可能并不易感知；而且网络交流要依托于互联网这一特定环境，离开互联网则无法交流；其次，网络交流和网络文化的主力军多是青年人，传播的群体较固定，也较随性，所以不具备普遍交流性；最后，文章内容中提到的 “梗”是文章中的“梗”是源于一件趣事或者一句当事人无意的话而发展出来的语义模块，不同与普通的表义词语，很难被大众所了解，所以并不适用于广泛传播；最后，网络文化参差不齐，有的甚至出自于正面或者负面事件也不好说，所以网络文化的价值观取向也是一个值得界定的问题。

示例二：我赞同观点二，单一的文字媒介无法满足网络原住民（人们）对信息传输速度和密度的需求，网络文化中不断增加内涵，让文化更丰富，更具有吸引力；文章谈到的 “梗”可以增加交往的默契和效率，让网络文化更具传播性；网络中的正能量、善意的、倍受大众喜爱的文化值得推广；陌生人之间对同一个“梗”的使用，能迅速拉近人与人的心理距离，让彼此共享的网络空间多了一份轻松和亲切。

1 ． 一语双关，既指母亲俯向大地耕种的身影，又指母亲对土地的敬畏；点明文章主旨。

2 ． ①母亲俯身撒肥②母亲不让土地听坏话/母亲虔诚的夸赞土地/母亲整理土地③亲近土地④坚守土地/不离土地/珍惜土地

3 ． 运用比喻的修辞手法，将金灿灿的向日葵比作勋章，生动形象地写出母亲勤劳 /认真的形象，表达了“我”对母亲的赞美之情。

4 ． 能够结合文章内容和链接材料从辛勤执着、珍惜粮食、坚持不懈、坚守土地、无私奉献等方面谈自己的感悟、学习精神品质即可。

【分析】

1. 本题考查标题的含义。

结合文章内容，可以看出标题 “俯向大地的身影”的含义。由第④段“她在我身后撒肥，每一次俯身都大于九十度”可知，标题表面上是指“母亲种田时俯下身子的身影”；但再结合文章内容分析，母亲“九十度俯身种地”的动作似乎是在向大地表示敬畏，她一生都在土地中忙活，要对土地说好话，要将土地整理得“像豆腐块”，甚至七十多岁了还“依然固执地、一次次地将身影俯向大地，播种，收获，再播种，再收获”，可见母亲对土地有深厚的敬畏之情。再由第十二段“爱惜粮食，就是向大地致敬，就是向每一个俯向大地的身影致敬。这些身影里，有我的母亲”可知，“俯向大地的身影”还指母亲和那些与母亲一样对土地充满了敬畏的勤劳人们。这样安排标题，可以直接点明文章的主旨，也表达出作者对这些勤劳人们的敬佩之情。

2. 本题考查文章内容的概括。

由第一段 “一场春雨后，我回到乡下帮母亲种花生”和第二段“田里，母亲光着脚，来来回回”可知，母亲固执地在地里种花生，而且要光着脚在地里来来回回，可见母亲对土地的亲近；由第四段“母亲说，你站得太直了，要弯一下腰。她在我身后撒肥，每一次俯身都大于九十度。这种姿势，似乎是在向大地致敬”可知，母亲会不断俯身去施肥，这个动作似乎是对土地的致敬；由第六段“她说，这片田地若听到了会生气。我调皮地追问，田地生气了会咋样？母亲说，打的粮食就少了，你想想，谁不愿意听好话啊”和第七段“她总是把田地整理得像豆腐块，坚持用农家肥”可知，母亲不让土地听坏话，而且虔诚地善待土地；由第十一段“但母亲说，我离退休还早着呢。她依然固执地、一次次地将身影俯向大地，播种，收获，再播种，再收获”可知，母亲固执地坚持耕种，这是母亲坚守土地、珍惜土地的体现。

3. 本题考查词句赏析。

分析第 ⑨段加点词“勋章”的句段，由“向日葵金灿灿的”和“颁发给她的金色勋章”可知，这是比喻修辞手法的运用，将“金灿灿的向日葵”比作“金色勋章”，生动形象地写出了母亲在土地里辛勤忙碌、认真执着的形象，“勋章”这一词语也表现出了“我”对母亲的敬佩与赞美之情。

4. 本题考查结合文章和材料表达感悟的能力。

文章塑造的母亲是一个勤劳执着、热爱土地的形象，她她一生都在土地中忙活，要对土地说好话，要将土地整理得 “像豆腐块”，甚至七十多岁了还“依然固执地、一次次地将身影俯向大地，播种，收获，再播种，再收获”，可见母亲对土地有多么深厚的情感。土地于她而言，已经不仅仅是一块地，而是一位朋友，甚至一位亲人。材料中提到的袁隆平院士则是我们每个人心中的科研英雄，他的一生都在与土地打交道，都在为实现中国人的“禾下乘凉梦”而努力，甚至直至耄耋之年还在下田劳作。所以袁隆平院士是值得我们学习的精神榜样。在我们中国，许许多多的人们都有深厚的土地情节，土地是我们华夏文明源源不断发展的基石。作为一名中学生，我们要明确“一粥一饭来之不易”，要将“珍惜粮食”付诸行动上，要学习文章中的“母亲”，材料中的袁隆平院士，将自己的双腿扎进“厚重的土地”中，坚守属于自己的土地，奋斗出属于自己的劳动成果。（言之有理皆可）

1 ． 达到 振奋 所以 /因此 居住 /处在/住在

2 ． A

3 ． 有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。

4 ． 甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对 “侈”带来的坏处进行论述。

【分析】

1. 本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

（ 1）非宁静无以 致 远。句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。致，达到。

（ 2）淫慢则不能 励 精。句意是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志振奋精神。励，振奋

（ 3） 故 曰：俭，德之共也。句意是：所以说，节俭是有德之人共同的品质。故，所以。

（ 4） 居 乡必盗。句意是：住在乡野必然成为盗贼。居，住在。

2. 本题考查一词多义。

A. 都是 “介词，因为”的意思；

B. 连词，表修饰 /连词，表转折；

C. 助词，定语后置 /助词，的；

D. 来得及 /比得上

故选 A 。

3. 本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：

德，德行；者， ……的人；皆，都；由，从；俭，勤俭；则，就；寡，形容词作动词，减少；欲，欲望。

4. 本题考查对内容的理解和分析。

甲文。从 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要“宁静淡泊”；从 “非学无以广才，非志无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。

乙文。从 “侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”来看，人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看，作者得出结论，奢侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。

【点睛】

译文：

甲文

有道德修养的人的行为操守，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年纪随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

乙文

有德行的人都是从俭朴中培养出来的。俭朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人减少欲望就能约束自身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。所以说：节俭是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求，君子欲求过多就会贪图富贵，乱道招祸；小人欲求过多就会贪求浪费，使家庭破败，便自身丧命，这样他们做官必然接受贿赂，住在乡野必然成为盗贼，所以说：奢侈是最大的罪恶。