阅读下面两则《论语》，完成下面小题。

子曰： “ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”

（《雍也》）

子曰： “ 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵 ，于我如浮云。

（《述而》）

10 ．下列词语中加点的字，与 “ 不义而富且贵 ” 中 “ 贵 ” 的意思相同的一项是（ ）

A ．达官显 贵 B ．洛阳纸 贵 C ．物以稀为 贵 D ．春雨 贵 如油

11 ．对 “ 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 ” 一句的理解，下列选项中正确的一项是（ ）

A ．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。

B ．吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。

C ．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。

D ．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。

12 ．根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。

（取材于周敦颐《通书 · 颜子第二十三》）

材料二

初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰： “ 士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ” 夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。

（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）

颜回箪食瓢饮，孔子称赞他 “ 贤哉 ” ，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回 “ 不改其乐 ” 的原因是 “ ① ____” 。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张 “ ② ____” 。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。

答案

A    11 ． B    12 ． 见其大而忘其小焉尔 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

【解析】 10 ． “ 不义而富且贵 ” 中 “ 贵 ” 的意思：地位优越。

A. 达官显贵：就是职位高而声势显赫的官吏。 “ 贵 ” 的意思：地位优越；

B. 洛阳纸贵：比喻作品有价值，广为流传。贵：价格高；

C. 物以稀为贵：东西由于稀少而显得珍贵。贵：珍贵；

D. 春雨贵如油：比喻非常珍贵。北方因春季降雨量少，而此时为小麦拔节孕穗时期，故春雨如油一般珍贵。贵：珍贵；

故选 A 。

11 ．本题考查对句子的理解。 “ 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 ” 的意思是：我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。根据选项分析， B 项理解正确。故选 B 。

12 ．本题考查对材料的理解。

第一空：根据材料一 “ 天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔 ” 的意思 “ 天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵 ” 分析，原因是 “ 见到大道就忘记了小的富贵 ” 。即：见其大而忘其小焉尔。

第二空：根据材料二 “ 尝曰： ‘ 士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ’” 和《岳阳楼记》中 “ 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 ‘ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ’ 乎！ ” 可知范仲淹的主张是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

【点睛】参考译文：

孔子说： “ 颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！ ”

孔子说： “ 我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。 ”

材料一：颜回吃的是用筐装的饭喝的是用瓢装的水，住在简陋的小房中，别人忍受不了这样的贫苦颜回却不改变他向道的乐趣。富贵是人们所喜爱的，颜回不喜爱不追求，安贫乐道，他心里在想什么呢？天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵。见到大道心就平静，心静了就没有什么不满足的，没什么不满足的那就能以平常心来对待富贵和贫贱。

材料二：当初，范文正公未崭露头角时，已经想要承担天下重任。他曾说： “ 大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。 ” 那忧人之忧，而要避免他人的忧虑，使人人都快乐，然后和他们一同快乐。