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更新时间:2023-04-26
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1.

阅读文言文选段,完成下面小题。

齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰: “岁 亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪? ”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者邪?”

乃进而问之曰: “齐有处士曰钟离子,无恙邪?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙邪?彻 其环瑱 至老不嫁以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?

(选自《战国策 · 齐策四》)

[ ]① 岁:收成。 彻;除,摘下。 环瑱( tiàn ):古代垂挂在冠冕两侧的玉质饰物。

4 .用斜线 “/” 给下面句子断句。(限两处)

5 .下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(

A 未发 无从致 以观

B 使者不 学而时习之,不亦

C 臣奉使 使 威后 使 内外异法也

D 何以 齐国 陈涉乃立为

6 .用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的解释。

1 )今不问王而先问岁与民, 岂先 贱而后尊贵者乎?

2 )不 无岁,何以有民?苟无民,何以有君?

7 .下列分析 不恰当 的一项是(

A .赵威后先问齐国的收成如何,老百姓情况如何,最后才问到齐王是否无恙。这充分显示了赵威后作为一位政治家的民本思想。

B .从赵威后对齐国使者的批评当中,我们可以了解到她的重用贤人、赏罚分明的政治文化见解。

C .全文围绕一个 字,以赵威后对齐国使者的问话一贯到底,却问而不答,问而无答,问而不必答,充分提升了文势。

D .钟离子、叶阳子和婴儿子这三位贤士孝女是帮助齐国治理的有德之人,却没有得到重用。赵威后以 无恙邪(乎) 发问,弦外之音是对齐王的指责。

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题型:文言文阅读
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【答案】

/ 至 老 不 嫁 / 5 B    6 .( 1 )现在您不问齐王,反而先问收成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?

2 )不是这样,假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君? 7 C

【解析】 4 .本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。

句意:摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。 彻其环瑱 ”“ 至老不嫁 是北宫之女的两种做法,中间要断开; 以养父母 是她的目的。据此可断为:彻其环瑱 / 至老不嫁 / 以养父母。

5 .本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A. 书:名词,信 / 名词,书籍;

B. 说:同 ,喜悦 / ,喜悦;

C. 使:动词,出使 / 动词,造成;

D. 王:名词动用,治理 / 名词,大王;

故选 B

6 .本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:

1 )岁:收成;民:百姓;岂:难道不是;先:以 …… 为先;后:以 …… 为后;

2 )然:这样;苟:如果;何以:凭什么,哪里。

7 .本题考查文章内容的分析。

C. 全文围绕一个 字,以赵威后对齐国使者的问话为主,第一段有问有答,第二段问而不答,问而无答,问而不必答,提升了文势。因此 问话一贯到底,却问而不答,问而无答,问而不必答 表述错误;

故选 C

【点睛】参考译文:

齐国国王派遣使者去问候赵威后。书信还没有启封,威后就问使者说: 今年的收成好吗?老百姓好吗?齐王好吗? 使者不高兴,说: 下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问收成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗? 威后说: 不是这样,假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?

威后进而又问他说: 齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?

=
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议论说理类
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更新时间:2020-11-18
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1.

阅读《大道之行也》,完成下列各题。

大道之行也

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

13下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(   

A大道之行也,天下为公    大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度

B选贤与能,讲信      修:培养

C是故谋闭而不兴          是故:因此

D是谓大同                大同:大家一样

14下面句子中有通假字的一项是(   

A选贤与能,讲信修睦                                B使老有所终,壮有所用

C是故谋闭而不兴                                       D故外户而不闭

15下面对选文的理解分析,不正确的一项是(   

A本文的主旨是阐明儒家思想中的大同社会的基本特征。

B首句大道之行也用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵。

C天下为公是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。

D故人不独亲其……不必为己阐述了大同社会的基本特征。

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更新时间:2020-11-24
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1.

阅读下面的文言文,完成下列小题。

靖康时事

邓艾伐蜀,刘禅既降,又敕姜维使降于钟会,将士怒,拔刀斫石。魏围燕于中山既久,城中将士皆思出战,至数千人,相率请于燕主,慕容隆言之尤力,慕容麟沮之而罢。契丹伐晋连年,晋拒之,每战必胜。其后,杜重威阴谋欲降,命将士出陈于外,士皆踊跃,以为出战,既令解甲,士皆恸哭,声振原野。予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢获一胡端坐都城束手就毙!虎旅云屯,不有如蜀、燕、晋之愤哭者。近读《朱新仲诗集》,有《记昔行》一篇,正叙此时事。其中云:老种愤死不得战,汝霖发何由痊?乃知忠义之士,世未尝无之,特时运使耳。

(节选自南宋洪迈《容斋随笔·卷十六》)

(注释)沮:阻止。顷:近来,不久前。老种:即北宋末年名将种师道。汝霖:即北宋名将宗泽。疽:中医指的一种毒疮。《容斋随笔》内容繁富,对宋以前王朝废兴、人物轶事多有记述与评析。文中的蜀、燕、晋分属三个不同的乱世,分别是三国时期的蜀,五胡十六国时的燕,五代十国时的晋。

6解释下列加点词在文中的意思。

1)将士____

2慕容麟沮之而罢____

3)不有如蜀____

4)特时运使____

7下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  

A曾不能北/向发一矢/获一胡端坐/都城束手就毙

B曾不能北向发一矢/获一胡端/坐都城/束手就毙

C曾不能北/向发一矢获/一胡端坐都城/束手就毙

D曾不能北向发一矢/获一胡/端坐都城/束手就毙

8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1)契丹伐晋连年,晋拒之,每战必胜。

2)既令解甲,士皆哭,声振原野。

9蜀、燕、晋在抵御外侮时发生怎样令人痛心的情况?作者由一系列历史事件引发了怎样的感慨?请用自己的话概括。

题型:未分类
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